第二十八章 觀海閣[第2頁/共4頁]

王府縮小到了不敷之前的非常之一。穿戴重甲巡查的女衛成了老百姓喜好看的一道風景。公園裡巡查的女衛是騎著馬的。不過統統的保衛並冇有禁止人們到這裡玩耍。隻是在內裡奔馳的大多數都是孩子，因為很多在城外有支屬的人都出城農忙去了。連南平王都帶著軍隊下去搶收，彆的人也不美意義留在城裡。

“蒙學之作，不是隻出版生一種，也要出農藝，出匠人，出大夫，出經濟，出將軍的人才。方能包管國度昌隆。豈能統統人都學得四肢不勤，五穀不分？”

“既然是捐給佛門，這些田產就不再是那些施主的田產。衙門清理佛門敗類，罰冇俗產，這是通例。大師，這些事情衙門遵循端方辦事，恐怕不好變動，佛門也應當自律。”

孫光憲笑道：“主上和梁夫人好異人，先是野醫餘老，以後是王老將軍家的王蜜斯，現在傳聞抓了耿先生，不但冇殺，還要請做小公子的先生。梁夫人和小公子現在就在園子裡，大師無妨去看看。”

一個好氣候，但是齊己挑的不是時候。

明天望海閣裡人很多，大部分書院的墨客都到了，梁夫人帶著高繼衝坐在講台的右邊。王婉蓉和帶著麵紗的耿先生，餘老帶著餘政，聶珍和兩個女衛都在這一邊。

“蒙學之作，主上的意義是布衣之學，下要及村寨。為甚麼蒙學隻教格物？禮記說致知在格物，物格而後知至。也就是說隻要先窮儘物理，方能知智。且格物重在合用，使民脫於愚笨，能夠更加好，更加快的勞作，出產更多的糧食布匹等等餬口必須品。百姓不能皆仕進，當習百業。而百業出自格物。”

另一邊是李載仁、倪從進、施睿靜、王貞範，此中李載仁和王貞範現在是江陵書院的正副院長。

不過台上，已經是王府一方得勝的苗頭揭示無遺。

齊己早就傳聞了這位荊南仙女的短長，冇想是如此能言善辯。並且她讀書之廣，令人歎爲觀止，要曉得很多人一輩子隻讀一本書罷了。比如王貞範就精研春秋，書院的人大多數都在《五經公理》上麵打轉，這如何能夠和具有如此賅博的王婉蓉辯論？

知物理，不識數也不可。以是還能夠教算經，現存的《算經十書》固然全，但是常常繁複，以是應當挑選此中根本性的知識另編成書。不然會把孩子們教成賬房先生，到時候書院都招不到人了。

顛末一個多月，這個被稱為江陵公園的處所，除了中心祭壇還在修建，內裡的門路和亭台樓閣的補葺已經結束了。各路口的牌坊修建起來，上麵的字是孫光憲題的。