第六十章 滿洲何必種地，漢人何須剃頭[第1頁/共4頁]

舊賦已免，新災又來，施助都不敷，朕還哪來的銀子？朕自個都在清寧宮住著呢，後宮補葺的錢都拿不出來了。外務府都在發賣盛京貢來的大鬆木呢，你修府不也買了麼？

“廢…廢多少？”

“朝外削！”

咱滿洲人生性豁達，慷慨性野而不拘，冇有精打細算的傳統。咱就應當是軍人，是鬍匪，是匪賊，是海盜，縱情歡樂，跨馬揚刀。

倒不如曉諭烏梁海十佐領，外紮薩克圖汗部，三音諾顏部，土謝圖汗部，車臣汗部，並寧古塔將軍，沿滿洲裡，額爾古納河，烏拉克馬河一線，凡巡牧遇羅刹人，不管男女老幼，見之即殺。

“三哥，您要真等不及，要削藩，也行。但甭聽熊賜履這幫漢儒的，前明那國土都縮成甚麼德行了？就是這幫隻會內鬥的冬烘禍害的，就曉得縮縮縮，就曉得對內用力，這不就是一群烏龜王八麼？”

元吉對康熙所謂的削三藩能夠減緩財務的認知不覺得然，詰問道，“削了三藩咱不要兩廣雲貴了？那不還得派兵填出來？那不還得讓綠營填出來？綠營不費錢咋地？

蒙古是遊牧，滿洲是漁獵啊，咱本來是農兵分離的，儘是驕兵悍將，成果入了關，反倒要學漢人種地？這不扯麼？

依咱大清的端方，綠營必配八旗擺佈，不成單獨立營。咱八旗與綠營是一比三，填三萬綠營出來，咱起碼得填一萬駐防八旗出來。

同時，告諭滿蒙赫哲，索倫等野部，達斡爾，鄂溫克，鄂倫春，錫伯等部族，可對羅刹定居點自行驅獵。開具賞格，一個羅刹成人腦袋白銀二兩，婦孺老弱減半，屠滅一村百兩，緝獲任取，羅刹婦孺可奴。

讓十萬三藩兵馬北上安設，咱填十萬綠營出來？那可好，京師咱就彆要了，咱八旗長幼爺們全填南邊都不敷！即便咱填的起，咱廢的起麼，填多少咱就得廢多少！”

元吉信誓旦旦道，“咱八旗遲早得廢了，遲早的題目。咱滿蒙在關外種過地麼？不都是讓漢人，朝鮮包衣種？入了關分耕地？有個屁用，誰他媽會種，不還得讓漢人種？

既然困難是朝廷出的，於情於理，糧秣武備軍餉，該咱掏。”

“哄”的一下，清寧宮正殿亂了一下，滿蒙勳貴交頭接耳了起來，年青威武的傑書更是跳起來，大聲喊了句：“這個彆例好。”

緬甸換雲南，越南換廣東的“削藩”？

地賣不賣，種不種有啥辨彆？不都是廢麼？

就咱滿蒙這隻會劫道的臭德行，最後不是把地盤賣了，坐吃山空，貧困得誌。就是埋首地盤，變成漢農，混個溫飽。