第一百三十七章 中國精神[第1頁/共3頁]

做君子固然很難，但應當成為我們每小我身材力行的追乞降風采。身為中國人，我們心中要時候裝著“中國”二字，以厚德載物，自強不息的民族精力和“天賦下之憂而憂，後天下之樂而樂”的廣博胸懷，讓新期間的中國精力在我們每小我的身上發揚光大。

雖說崖山以後，冇了中國。但中華民族文明和精力的種子並冇有完整滅亡。一旦冬去春來，便會破土抽芽，長成參天大樹。也就是在中華民族艱钜危急的關頭，中國呈現了光緒、孫中山、康有為、梁啟超、曾國藩、李鴻章、林則徐、李大釗、陳獨秀、******、******、******和魯迅等一多量文明精英與魁首人物。使中華民族的文明與精力再次答覆和發財，也使得中華民族開端從水深熾熱和災害深重中一步步地走向光亮，走向複興。今後，中國人開端有了但願，有了胡想。

幾千年來，屈原的愛國主義詩篇和藹節不知影響了多少代的仁人誌士和文明精英。不管是陸遊的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，還是辛棄疾的“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”，乃至嶽飛的“壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，以及文天祥的“人生自古誰無死，留取赤忱照汗青”，無不揭示和抒發著愛國墨客捨生忘死，保家衛國的淩雲壯誌。中華民族也因為有了這些英魂忠良，才使得愛國大旗更加鮮紅，中國精力長存於世。

在國破江山碎的動亂年代，中國精力集合表現在保家衛國和抗擊侵犯。而在當今國度正在走答覆之路，建小康社會之時。中國精力就更多地集合在連條約1、愛好戰役、勤奮英勇、自強不息的事情與奉獻當中。

在冇有中國精英發聲的數百年裡，民族時令和中國精力早已被世人所忘。外族權勢殘暴統治，以漢治漢。漢奸文明大行其道。或許人們會以為南宋是被忽必烈所滅。可卻有人在崖山的石岩上刻著“張弘範滅宋於此”。如果冇有洪承疇和吳三桂，中國的汗青又會如何？另有石敬塘、袁世凱、曹汝霖、鄭孝胥、汪精衛、周佛海、李****等，哪個不是漢奸文明培養出來的怪胎？特彆是抗戰期間，中國光是給日軍賣力的偽軍就有210萬，乃至超越了在華日軍200萬的人數。要不，我們中國人本身都在迷惑：如何會有這多的賣民賊？

“天行健，君子以自強不息。陣勢坤，君子以厚德載物。”傳聞梁啟超在清華大學任教時，給當時的清華學子作了《論君子》的演講。他在演講中但願清華學子們都能擔當中華傳統美德，並援引了《易經》上的“自強不息，厚德載物”等話語來鼓勵清華學子。而後，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個字寫進了清華校規，並逐步演變成為清華校訓。實在它又何嘗不是中華民族的文明精華和文明傳統？中國精力的本質就是在教誨和指導著我們去做坦開闊蕩的君子君子。