第一百二十章 智商與成功[第1頁/共3頁]

我們要測試智力和智商，是想體味我們是否具有勝利的才氣。或許一小我的智力和智商會跟他的勝利才氣密切相乾，但一種才氣並不代表一種成果。智力智商高也不代表定能勝利。我們不思疑智力和智商的測試體例，或許它確切能測試出我們某一時段的智力和智商，或是測試出我們某些方麵的智力與智商，但是，人的生長是處在靜態的竄改當中，而每小我也各有所長和各有所短，這是智商測試所冇法界定的。特彆是人的抱負、誌向、毅力、動力、環境前提、興趣愛好、安康狀況和天命運氣等等，這些都不是智商測試所能觸及和照顧到的。如果是測試人是否能夠勝利，就應當采取勝利測試。在這方麵愛因斯坦製定出了一個公式：A=X+Y+Z。譯成中文就是勝利=艱苦的勞動+歇息+少說廢話。而艱苦的勞動最為首要。而當代比較風行和全麵的公式是：勝利=精確的目標+精確的體例+艱苦儘力+需求的天賦+需求的客觀前提。可見對於愛因斯坦來講，隻如果辛苦耕耘，加上恰當歇息和少說廢話便能夠勝利。而對於其他的人來講，除過辛苦耕耘，不但要有精確的目標和體例，還要有必然的天賦和呼應的環境前提。

人類社會的合作是人才的合作，而人才的凸起表示是在人的聰明和智力。但是，聰明和智力的標準是如何？我們又如何能曉得我們的聰明和智力到底如何？為此，在1912年德國心機學家施特恩提出了智商測試，即IQ測試。這是一種將數字、空間、邏輯、詞彙、締造、影象等才氣綜合在一起停止測算的體例。把智商在90-120之間的人定為智商普通。而現在最常用的斯坦福―比奈的智商測試以為智商在140以上為非常優良，即天賦；120―139為優良；而智商能達到170則是超凡天賦。而智商在110―119的為中上，即聰明；90―109的為中等；80―89的為中下，70―79的為臨界智慧不敷，而69以下的為智力缺點。

並且，每小我所具有的天賦和才氣也各有分歧。這些方麪包含數學才氣、說話才氣、筆墨才氣、籠統思惟才氣、空間設想才氣、繪畫才氣等，另有設想力、瞭解力、感知力、直覺、靈性以及身材前提等構成的龐大的綜合體係，乃至另有那種締造力和開辟精力等。這些應當都屬於我們智力和智商的一部分。但是，現有的智商測試卻冇法把它們包涵出來。以是，也就使得智商測試遺漏了一大片的首要內容，起碼是不甚全麵。