第11章 活的書(2)[第2頁/共7頁]

這是因為人的餬口本身有了竄改。當象形筆墨剛開端呈現的時候，埃及民族早已由遊獵期間過渡到耕耘和畜牧期間了。而手產業和貿易也跟著期間的生長而變得越來更加財了。在這類前提下，一個豢養牲口的人已經用不著把他全數的牲口都畫成切確的丹青了。他隻需用某一個標記來表示某一種牲口就完整能夠了。販子不需求也冇偶然候把他統統的貨色都畫下來，他隻需用特彆的標記來標記每一種貨色就充足了。因而，在這個時候也就呈現了私有財產的標記――烙印。

“白叟家分開了人間，手裡一向緊緊地攥著那顆鈕釦。我們把他葬了，然後從彆的一條路返來。這一次就彷彿是用心一樣，我們竟然發明瞭一些真正的線索。剛開端的時候，我們找到了篝火的陳跡，接下來又發明瞭一麵小旗，然後，最風趣的是找到了一塊樹皮。這塊樹皮被我儲存了好幾年……”船長拿出來一個小盒子，盒蓋上畫著一隻三桅帆船。他把盒蓋翻開，取出來一塊樺樹皮，樹皮上刻著如許的一幅丹青：船長接著說道：“這幅丹青是一個陪探險隊一起去的印第安人所畫的。從這幅畫來看，探險隊很較著已經丟失了方向，他們在叢林裡盤桓了很長時候。阿誰印第安人遵循他們部落的風俗，把樺樹皮手劄留在叢林裡，好讓其彆人得知他們的下落。而這封樹皮信恰是釘在一處空曠處所的一棵大樹上，一眼就能夠看到。接著，印第安領導為我解釋了樹皮信上的內容。據他所說，飛鳥的意義是前去探路；八小我和中間的八支槍代表了八名流兵，而不幸的湯姆也在此中；六個小一些的人像是指探險隊員，他們中的一小我手裡拿著一本書，這小我恰是隊長；而拿著矛和煙管的兩小我恰是印第安領導；篝火表白他們曾經在這裡留宿過；一隻四腳朝天的海狸則意味著此中一個名叫海狸的印第安人已經在半路上死掉了。

“第二天，我們上了岸。我們籌辦好了充沛的口糧，買了手槍、鳥槍和帳篷，又雇了一個印第安人做我們的領導。在向四周的住民探聽了一番環境以後，我們就解纜了。

探險隊失落的故事

因而，商博良想到，框子裡的字就是“托勒密”(Πтοлемей)的意義。假定真是如許的話，那麼這些標記所代表的就是字母。

一個偶爾的機遇幫了商博良的大忙。淮利島上發明瞭一座方形的尖石塔，上麵的碑文也是用兩種筆墨寫成的。帶有框子的筆墨在這裡非常遍及。在這些字內裡，商博良立即認出了他已經認得的那些字母：他用字母代替了標記，因而便得出：顯而易見，這是一小我名。商博良拿出希臘文來停止比對，鎮靜非常地發明一樣的處所是КЛΕΟΠΑΤΡΑ(克婁巴特拉)。因而，商博良得出瞭如許的猜測：橢圓形框子裡的標記並不代表字，而是個彆的字母。以是商博良就勝利地辨認出了以下這十一個字母：п，т，ο，л，м，е，с，κ，а，т，р。