第四十章 方舟起航[第1頁/共3頁]

固然洛基身為邪火神，但是就連他都未曾見過所謂的上帝，但是神話中卻又存在上帝，就連神界也廣為傳播。

上帝是猶太教、基督教信奉的締造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信奉，在基督教中，上帝是永久的存在，締造和管理天下。

矢神龍崎恨不得從洛基手中搶過船舵，本身駕駛方舟。

“上帝很強嗎？和奧丁比起來呢？”

硬要說見過的話，洛基也是見過，但他並不是上帝，他隻不過是天使族的首級。也就是迫使路西法出錯的禍首禍首，天界的至高神。

厥後，希臘文七十士譯本LXX把YHWH依猶太避諱傳統，直接改寫作kurio ( LORD ) ，今後之眾譯本亦隨此傳統。新約中引舊約經文是按照七十士譯本，故整部新約隻見以主kurio稱YHWH名，不見任何YHWH之音譯或意譯稱名。

“上帝和奧丁是不能拿來比較的，奧丁是一個肯定的神明，而上帝是一種信奉，或許是某一個神明，也有能夠是很多神明的統稱。你能拿一個神明去和一個信奉比較嗎？”

“大師該歇息就歇息去吧，我要啟動方舟了，達到穆斯貝爾海姆還需求幾天的時候，詳細我也不能必定，但最多也不能超越五天，這五天我們都將在方舟上度過，會很無聊的。”

吳姍姍做了很多好吃的，大師都經心全意的投入到用飯中，不知不覺黑夜已經悄悄地來臨了。

確切會很無聊，不竭之泉赫瓦格密爾上冇有任何事物，連風景都冇得看，並且冇有對比物的環境下，方舟會讓人產生一種一向都在原地從未動過的假象。

“在上帝的眼皮底下偷東西，真刺激。”

上帝的名字是YHWH，猶太人不敢直接念崇高的耶神名號YHWH，隻記錄下了輔音而無母音，避諱改以另一字Adonay ( 吾主 ) 來讀YHWH。

因為神讓耶穌重生了，以是信靠耶穌的人身後也能重生。猶太教不承認耶穌是神子，不承認三位一體，即猶太教隻承認耶和華是一個本體，不承認耶和華有三個位格，因為猶太人在聖經《塔木德》記錄下耶穌隻是一個私生子，是冒充神的罪人，就像巴蘭一樣。

但是他並不是人類信奉中的上帝，很多事情他光是春秋就已經對不上號了，並且他也不是慈愛的白叟，而是一個俊美的青年，天使族一貫以麵貌俊美而聞名，他也不例外。

能量晶石放在了船舵中間的一個小孔上，立即就收回了光芒。洛基將一個看起來像是開關的木棒向上推，就開端掌舵了。