第八十三章：廢除耕守製[第1頁/共3頁]

“此等十惡不赦的流賊所過之處有如飛蝗，他們拆毀房屋，隨便踩踏良田，乃至生拉硬拽，打著替天行道的燈號，倒是逼迫百姓跟著他們去送命！”

“就在那邊兒，流賊前些日攻破了保定府城，傳來的都是開倉放糧、逼殺贓官的動靜，可大師曉得他們還做出了甚麼見不得人的陰暗活動嗎？”

看著兵士們竊保私語起來，崇禎天子嗬嗬一笑，自顧自說道：

趙宋以來，士大夫和天子共坐天下的環境便是常態，除非碰到洪武天子朱元璋和明成祖朱棣如許武功武功樣樣都行的聖君，皇權纔會超出士大夫群體。

“其一，戶部暫先撥銀五十萬兩，著工部共同各有司衙門，於鐘樓旁側擇址修建忠烈祠，有明一代，忠烈祠香火永不竭絕，後代天子務必遵守！”

明眼人都能看得出來，自崇禎十七年四月尾的這一天起，在崇禎天子的遠見高見之下，被壓抑了幾百年的尚武精力終因而要在中華大地上重新崛起了。

“其四，裁撤洪武年以來的屯守之製，自此以後統統衛所軍戶，隻備戰，不耕守，種地勞務由軍戶家中出一至三名男丁賣力。若仍有差遣智囊耕作，或侵犯良田者，不管職務身份，立斬不赦！”

宋朝開端，抑武重文開端風行，讓自家孩子考取個功名，將來好光宗耀祖的設法成了每小我心中的設法，至於參軍報效國度，為了建功立業的那群武夫，則成了彆人丁中的笑柄。

對於崇禎天子來講，文人靠筆桿子載入史冊，粗鄙武夫大字不識一個，天然要靠玩兒命來建功立業，這本就是對等的兩件事，抑武重文從底子上就是弊端的。

“朕本日親身下軍，對大師的處境和遭受自付是有些體味。以是，朕本日在這裡給將士們一個承諾！”

“其三，若為國戰死者家為世代軍戶、佃農，除供奉忠烈祠以外，可在子襲父職降三級與免家中其他後代軍戶、耕戶身份之間二選其一，並且家中後代當中想要考取功名的，可直接移送本地村塾、裡塾讀書。”

倘若武將搏命拚活幾十年，好不輕易混了個實鎮一方的大將，職位卻還不如一個讀了幾年書的文官，又有誰還會為了朝廷死戰？

國恒以弱喪，而漢獨以強亡！

“其二，此後凡我大明百姓，戶有參軍為國效力者，三年以內免除全數賦稅、徭役，退伍後每年都可憑軍籍與軍功到本地官府衙門支付呼應的種籽、耕具等嘉獎。五年以內，徭役仍免！”

“此事差東廠、錦衣衛結合監督，如有犯警之臣膽敢貪汙官銀，侍郎以下，廠衛皆可先斬後奏！”