第七章 又見何百川[第2頁/共3頁]

實際上他一向覺得佛教脆弱，不與人爭，但有很多佛門大德都講“以忠義之心出世，救護國度。”

在發明之前對佛法多有曲解後，素問開端主動了詮佛教來。

早上，素問破天荒的夙起做了早課。

“素問徒弟曉得是甚麼啟事？”

翻開功德殿，在內裡尋覓一下，公然有中級超度。

迎陽道人卻提出個要求，他有一張長輩留下的符篆，毀滅鬼物後要給他100萬，何百川固然有些肉疼，但較著生命更加寶貴，就點頭同意。

“哦？阿誰迎陽道人如何樣了？明天早晨的環境，說來聽聽。”素問臉帶獵奇，這一刻本來阿誰安靜淡然的畫麵頓時新鮮了。

素問這話一說，何百川也出了口氣，他還真怕素問記恨明天的事不肯脫手幫手。

《地藏經》，能夠減輕病症。

何百川點頭。

素問（僧眾）

迎陽道人向氛圍中刺了幾劍，氛圍中模糊有悲鳴之聲。

何百川打了幾個電話，就在寺裡等待動靜，在這裡他還感受安然一些。

接著那玄羅道人也是如此。

就在何百川縮在牆角，戰戰兢兢的等候本身的了局時，屋內又安靜下來，直到天亮。

本來功德是9，見義勇為一次後功德竟然才升到11，公然放生纔是獲得功德最快的體例。

到了早晨約莫十二點鐘的時候，屋內燈光忽明忽暗，窗戶也都主動翻開，一股暴風吹進室內，迎陽道人拿著桃木劍，將一把銅豆子撒了出去，不曉得打到甚麼，氛圍中劈啪作響。

另有幾個挺有效的技術，佛法加持，結果按照利用者佛法修為。

之前總覺得佛教大肆招收信徒，不事出產，削髮後斷絕統統俗世乾係。實際上佛教也講孝敬父母，並不是讓人不睬外事一心修煉。佛教有很多關於因果，世物轉化方麵的觀點，和當代科學非常靠近。

中級超度：功德值500。

如加持《普門品》，有著消解災害的感化，能夠製止蒙受橫禍厄運。

頓時迎陽道人額頭的汗就淌了下來。

“阿彌陀佛，見過施主。”還沉浸在誦經時安寧氛圍當中，素問合十，唸了聲佛號，臉上一片安靜之色。

“我去嚐嚐吧。”素問說道，內心暗想看來這迎陽也有幾分程度，不過那鬼物也很短長，不曉得本身那兩下子行不可，但總要嚐嚐。

春秋：21

何百川和另一個玄羅道人一聽也是大驚，趕緊疇昔試了門窗，公然都打不開。

前置：中級佛理，初級超度。