067.徒兒解意知公私[第1頁/共4頁]

畢老兒道：“但這李達誌，卻不能白死。早有探馬報知我等，‘治學’之惡首陸景，現應伏於西劍山清竹寨，應讓你這親信人張烈，重點做兩件事。其一，探聽陸景切當意向。其二，最好混入清竹寨，探得李千總之事，如果確與盜窟之人無關，亦要做些手腳，好叫我等有攻取清竹寨之藉口。”

陸景見白十三坐於椅子之上，麵色似有笑容，便道：“徒兒，卻有何事擾心？”

白十三道：“自探馬來報，此次領頭的乃是一都城暗訪衛一千戶，想是畢龍的人，來頭不小。若真是想對我寨子動些手腳，我便清算兵器、鄉勇，與之對抗到底。”

陸景道：“大部應是，但亦有辨彆。今番朝廷，自主為統統公權締造者，實是不然，書中雖未明白指出，但已我數十年之經曆，亦是想出些門道。先來看看這書中之言。公權之一，乃世道之次序也，選得朝廷保護。此話精確，若無朝廷，世人混亂而居，不免各自為政，各能民氣下不爽便有暴力紛爭，天下殆已。公權之二，乃軍權，保衛全部公眾。此話亦是精確，但需有此辨彆，這軍是為保民還是何得私家朝廷？若隻保天子一人，而這天子止是昏君，何如？亦是順從之兵也。再看這下一條目，公權之三，乃設立公法之權，應適應天時，保障眾生。此一條目，纔是重點。曆朝曆代，皆言公法為民。但這設立、履行公法，必不成有權貴參與。但有中原朝廷，各知府、知州、知縣，雖是衙門有法律之官，但常常上述長官即行政令又來斷案，便是政法混為一堂也。若想公法保民，需與這強權分離纔可行之，若讓強權節製公法，但有好處之爭，強權則將這法權倒向本身一方，這世上另有甚麼公允可言？想是這‘人’之根本權力，如此下去，亦得不到保障。”

陸景緩緩神，又道：“如果這私權過盛，亦是不成，書中言：若隻保私權而不保公權，個彆無私更甚，凡事不顧及彆人，大家如此，天下殆已。故公權亦得保障。這便引出這公權來了。書中又言：公權者，群體之權，世道之權，統統之人共有之權也。”

肖猛瞭解，點頭稱是。

陸景道：“徒兒，昨日你我二人學習了‘人論’，看你已經深切瞭解，銘記於心了。今番再來看看這‘權論’。何為權，書中早已明示：權者，乃可控他事他物之力也。亦分公權、私權。先說這私權，若按昨日所言，人生而無私，乃是活物共性，實為儲存也。而這私權，亦是其儲存最低保障。”