詩劍江湖行

第83章 僧道兩心[第1頁/共3頁]

夜無眠暗道:“若肮臟道人以此駁斥之,這和尚又將如何作答?恐怕將羞慚無地,無地自容了。”

掌櫃的接了錢,差點不敢信賴。回過神來後,自是千恩萬謝。

肮臟道人怒道:“好你個鳥僧,竟然敢直接脫手打你道爺!”

一掌打出,夜無眠自不認得,酒館中卻有客人認得,分辯道:“竟然是禪門北宗神秀大師傳下來的路數,這一掌,名為‘身是菩提樹’。但纖細處有些奇特,跟我印象中有些出入!”

隻是因一言分歧,就演變成拳腳相向,打碎了很多東西。而後更是藉著錦衣校尉的一句話,恰好就坡下驢,跑出門外去,留下一地狼籍,和幾個唉聲感喟的小廝,冇付半文錢的喪失用度。

夜無眠擊節讚歎之時,那和尚的神采,垂垂變得暴戾起來,雙手不再合十,而是結出了掌印,看著肮臟道人道:“你穢口誦經,欺侮我佛,貧僧忍無可忍,隻能超度於你。看掌!”

那肮臟道人倒是個聽勸的,一把擒拿住和尚的手,道:“禿驢,給眾位官爺一個麵子,我們去內裡打如何!”

佛不但要慈眉善目,更有金剛瞋目,偶然亦作獅子吼。

乃至聽掌櫃的說,那和尚的素麵錢和素酒錢,都還冇結呢!

夜無眠卻另有設法:那道人當然大有機鋒,駁斥得人說不出話來,和尚秉承修行、憤而指責,卻也不算有錯。

至於脫手打人,那不過隻是佛家的一種讓人“破執”的體例罷了。汗青上打人的高僧不說數不堪數,起碼是大有人在。比如那和尚提到的黃檗希運,又比如德山宣鑒等。

“聽其二人辯論,我模糊然有悟道之感;觀其二人武功,又有彆樣感受,固然從動靜上來講,不過隻是順通境地的動靜,可一招一式,渾然天成,好似直接由初創人傳授,未曾經曆註解家的介入;至於其輕功,更是了不得,以我逆通之境地,儘力以赴,恐怕才氣將將追得上他二人罷?”

貳心中一陣熾熱,心道:“如此不凡的二人,我何不追上前去看看?說不定能有所野獲。”

和尚被他懟得啞口無言,滿臉漲紅,說話也倒黴索了,結結巴巴擠出來一段話道:“你,你,你好生放肆!貧僧見不瞭如來、成不了佛,你這肮臟道人,滿身臟臭,臭不成聞,莫非就能成佛嗎?”

這類兩邊都跨界的辯論,彆說夜無眠了,酒館中的其彆人,也是從未見過。

彆的值得一提的是,“當頭棒喝”一詞,就源自於佛家開悟弟子時所采取的體例,並且是字麵意義,確切是拿棒子打頭。

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