第五十一集 神奇文字（二）[第1頁/共3頁]

麵對世人迷惑不解的神情，彭先生笑了笑：“這個‘字’的定名，不是代表這些筆劃構成了一個‘字’字，而是代表了這些筆劃，表示了行楷的點、橫、撇、捺如珠落玉盤般輕巧之態的陰柔之美，以是，它們都是構成‘字’的必不成少的筆劃，我就定名為‘字’了。”

故爾，在我國和RB的書法藝術中，就有一種將書法與繪畫融為一體的形象書法的類彆，比如將“鷹”字謄寫成鷹的圖形模樣。

九龍在這邊思慮，彭先生又把話題引到筆墨石與圖形上去了。

《說文解字》上說：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；厥後象形聲相益，即謂之字。”

發明的興趣，審美的逸情，恰是意象筆墨石彙集與賞析的魅力之地點。

漢字大抵是天下上書體最多的筆墨，有楷、行、草、隸、篆、甲骨文等等。

彭先生又打出了一方石頭，這方石頭上，底子找不到甚麼字，就是點、橫、撇、捺幾種筆劃的調集，在紅、硃砂紅相間的石頭上表現出來。

九龍印象當中，春聯上就有這類筆法，又是書法又是圖形，在筆墨石中，也有這一類嗎？九龍可冇碰到過，那就好好聽聽彭先生的課吧，下次再碰到近似的石頭，必定會好好保藏起來。

我國數千年的書法藝術構成了各種書法流派，如王（羲之）體、顏（真卿）體、柳（公權）體、舒（同）體，以及魏碑體、瘦金體等等。

彭先生持續他的話題。

從發明的角度看，意象筆墨石給了我們更廣漠的彙集與賞析筆墨石的空間。

一方筆墨石的咀嚼，更要從書法的角度來核閱：其線條或外型是否有筆力活動之美，其結字是否有真假修建之美，其布白是否有團體調和之美。

這類奇石，九龍看到，也不必然會撿，這需求豐富的設想力，才氣把奇石的神韻解讀出來。

對於籠統筆墨石人們常常說的是“這有甚麼甚麼樣的筆墨神韻”，或者說“這有甚麼甚麼樣的字體模樣”。

他再打出一方“才”字石圖片，此圖樣酷似一年青女性的模樣，她身材窈窕，長髮披肩，一臂後曲一臂前伸，呈神馳狀，而其下肢的肢體說話，卻表白她已在行動當中。

以書法藝術家的目光來賞識筆墨石，那怕一點一橫也能給人以更多的美的享用。

這些書法字體為筆墨石的解讀與賞析供應了厚重的人文汗青環境。

彭先生看向世人：“這是甚麼字？各位教員看出來了嗎？”