第三十章渾天相寶儀[第1頁/共4頁]

這楚鳳樓提及瞎話，一望無邊，上不著天，下不著地，非常胡說。

楚鳳樓斷斷續續的講完，我一揣摩，他既不曉得那是甚麼樹，也不曉得那樹四周藏的甚麼寶，隻是拿著一架貨真價實的相寶儀，招搖撞騙當中，偶爾發明瞭一株異樹，感覺有寶罷了。

鬥寶我當然曉得，寶貝有靈，物各有主，不鬥不平，鬥寶是個大學問，但這行裡的人稂莠不齊，妙手高的冇邊，低手低到隻能去西北找玉石。

渾天相寶儀我曉得的未幾，但大抵體味一點，是鬥寶師們必備的物件。

第三班叫做看火班，看火也不是個簡樸事情，火候時候，火苗色彩，煙塵五彩等等都要記實在丹實錄裡，以供先人查驗，草率不得。

楚鳳樓見張舒望識貨，問道，白叟家你可知這相寶儀來源？

彆的入山不成高語，見到邪魔外道也不成張揚，冷靜解下黃神越章，單獨護持。

此中料班的人不知從那裡學來的法兒，製作了渾天相寶儀，還丹人間希少，能練就的也是鳳毛麟角，布衣不敢期望，但晉代服用五石散成風，此散是春藥型毒品，且是中國首創的礦物類毒品，服食後渾身炎熱，小腹脹痛，踞坐不動，能負氣血淤塞，輕易斃命，需求徐行行走，叫作行散，那些冇有錢且想附庸風雅的，買不起五石散，也假裝腹痛發汗的模樣出門行散，在晉代，不捂著肚子發汗，都不美意義出門。

楚風樓曉得我們這行流浪者居多，倒冇思疑我本事，擺佈環顧無人，抬高聲音說道：“我來魯北，是來鬥個寶，但有個東西，需求你們趕蟲的清算，我們合作一把，到時候得了寶賣了錢，我們做五份分了，見者有份。”

張舒望搖點頭。

這相寶儀底座為精銅，上有兩圓環，為同心圓，均是磁石所製，內經外緯，圓環中間有一根都柱，叫作鳳骨柱，這是相寶儀精華地點。至因而不是真鳳凰骨頭，我不得而知。

厥後楚鳳樓下山，在手掌上塗了些獾油，買了把利斧，又尋舊路上山，走至那株大樹前麵，砍了兩斧子，隻覺到手臂震得發麻，斧子刃在那樹乾上熗出了火星子，一時對那樹無可何如。

北宋時張果老的大耳紙妖驢思凡下屆，下屆時帶的寶器，就是那渾天相寶儀，下屆後看不伏百姓騎驢役馬，帶領中原牛驢騾馬見人就踢，聚驢馬幾十萬，稱起兵器，圍了東京，史稱天下牲口反汴梁。

那楚鳳樓某日從刺蝟山顛末，相寶儀經緯亂轉。他欣喜莫名，手持相寶儀一起尋了來，山中並無門路，在灌木叢中，依托一把短刀劈前程徑。