第56章 靜齋來曆[第2頁/共3頁]

孫權急得都快跳起來了，你說這個秦哥哥，人如何這麼實在呢！我不能練，那是我的題目，你遵循商定把東西搞來不就成了！

這個風俗直到秦漢今後，才比較收斂，常常代之以木俑、陶俑。不過，收斂是收斂了，天子身後，那麼多女人的措置也確切是個題目，總不能讓人隨便再醮，或者在內裡亂搞吧？因而，逐步衍生出了一個更好的去處，那就是――削髮！

“莫非，你的目標實在是長生訣？！”

總之，慈航靜齋的絕大多數人才，乃至統統的年青人，全數都出自外門。孫權不知秘聞，明顯被秦川的答覆給亂來疇昔了，乃至於到了好久今後，孫權纔在後知後覺當中，發明瞭他一早就應當曉得的事情。

孫權想當然覺得，《長生訣》要比其他三大奇書更好弄到手，以是這類說法跟他的目標並不相悖，但秦川卻以為，所謂四大奇書的說法，不過是孫權的幌子，孫權想看的就是他慈航靜齋的功法！因而，秦川天然也想不到其他三本書去。找《長生訣》來取巧？矇混過關？秦川可不會耍這類謹慎機。

兩人完整不在一個頻道上啊。。。。。。

秦漢初期，佛教並冇有傳入中原，是以，所謂的削髮，實際上就是修道。

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秦川倒是眉頭一皺，

回到正題，

慈航靜齋，作為皇家道觀，收留的就是如許一批女人。一代君王歸天後，他的那些妃子，除了皇後等少部分人，剩下的大多都會進入慈航靜齋，直接進入內門辦理層，而因為天子的女人身份敏感，內門當中天然不答應有男人，以是慈航靜齋的內門隻要女人。當然，除了妃子以外，內門當中另有一些真正的修道者，以齋主為首，共同決定慈航靜齋的將來。

“哎呀！”

秦川更是驚奇，不由道，

因為慈航靜齋的功法，恰是當今四大奇書之一，孫權在秦川麵前提出想看四大奇書，天然被秦川曲解，以為孫權已經看破了他的來源。廢話，如果不是如許，孫權又如何確信他能搞到四大奇書？再聯絡起今早進宮之前，孫權對他功法表示出來的興趣，秦川天然隻會想到這類能夠了！

最早是皇室的修道之地，精確的說，是天子女人的修道之地！當代中國，一向都有殉葬的風俗，此中活人殉葬，在殷商期間很風行，君王身後，他們把生前享用的統統，包含美妻豔妾都送到宅兆中去，能夠說，除了皇後跟一些皇子的生母外，冇有子嗣的妃嬪，根基都會被殉葬！