聖者

聖者番外——亞曆克斯與伊爾妲(57)[第1頁/共5頁]

“這不是你的,起碼不是與生俱來的。”他持續用那種安穩清楚的語氣說道:“在七十七群島,不,應當說,在統統的不死者當中,有個觀點叫做‘巫妖的殘肢’,你能夠不太體味,這是說,被殺死,或是碰到不測的巫妖偶然候會留下他的一部分肢體,這一部分肢體如果被生者拿走,移植到本身身上,便能夠獲得一部分巫妖的才氣,施法、負能量固結或是不死者的光環,但這並非是無需代價的,代價就是,在一段時候以後,被移植了肢體的人就會無知無覺境地上瘋顛、衰弱直至滅亡的不歸之途。”

“哈,”拉伊德說:“你站在阿誰死靈法師身邊,如同一個和順的仆人。”如果不是阿誰死靈法師,她們,起碼拉伊德是能夠逃脫的,但有了死靈法師和他的不死生物軍隊,拉伊德也隻能束手就擒,回想起最後的氣象,赤色也被不由得從她的麵孔上褪去:“他們都死了嗎?”

她們卻以為,她們該當將這筆不菲的財帛用在雇傭軍隊上,即便冇法攻陷瑞芬,也能占有一個城邦――她們也是格瑞第的後嗣啊,令人啼笑皆非的是,她們如果還在瑞芬,是絕對不會有這類設法的――瑞芬的女性冇有接管教誨的權力,但她們一旦分開了瑞芬,當然會有人奉告她們曾經的格瑞納達是甚麼模樣的。毫無疑問,間隔成神隻要一步之遙的格瑞第不但能讓男人猖獗,也能讓女人落空明智,她們巴望側重現格瑞納達的榮光,好從一個仆從變成仆從主。

索法被兄長呼喚出來的深淵怪物弄傷麵孔的時候,她還很小,“結婚”的時候年紀也冇大到甚麼處所去,拉伊德之前的餬口軌跡又與她冇有多少重合的處所――拉伊德是特彆的,她在四方的天井裡,因為所具有的龍裔特性,報酬乃至超越了她的兄弟,當然不會與一個被節製著不竭與各種男人締結長久婚約的索法有來往――她們瞭解還是在拉伊德弑父殺兄以後,拉伊德藉助索法的人脈與渠道逃出瑞芬以後。

“我覺得他是那小我,但很明顯他不是,”索法說:“題目是,有兩個我情願信賴的人情願信賴他――我還覺得我做了一個弊端的挑選。”

“不能。”索法說,拉伊德從鼻子吹出一聲鋒利不屑的哨音:“以是你是來捉弄一個犯人的是嗎?你要從我身上獲得甚麼?”

“如果按你說的,我們碰到了一個賢人,哪怕他身著灰袍也情願來挽救我們,”拉伊德說:“那麼我能夠走出去嗎,自在的,不受任何拘束的。”

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