第十章 三這三那訣[第1頁/共3頁]

蘇景昏昏欲睡的模樣，都懶得答覆了…來都來了，還問個啥呢。

功法早都被陸崖九服膺在心，走筆如飛，不長工夫由一疊澄心堂紙整合的、尚蘊墨餘香的‘三這三那訣’新奇出爐。

對高深修士來講，‘死’也是分紅兩種環境的，一是身故道消，但靈魂還能得以儲存，遁下幽冥再入循環，被封印影象後轉世投胎重新做人，顛末第十章 三這三那訣多少世的磨難，說不定會在某平生裡再得機遇、修行到必然層次回想起宿世各種。固然這類能夠微乎其微，可畢竟還是儲存了一線但願。陸崖九如果不能通過天劫磨練，就會是這類死法。

陸老祖對蘇景叮嚀：“在你家時，你曾說過十歲後，磨刀會埋頭，現在磨刀給我看。”

石頭隻是淺顯的崗岩，和刀子一樣，也隻是占了個健壯。當年陸崖九幾次摸索，前後換了好幾個法門，終究肯定這一刀、一石隻是俗物。

那把解牛刀，應當是一件下品法器，不入流的修士煉成的防身傢夥，其間的靈識早就不見了，最大的特性也就挺健壯的，給蘇鏘鏘磨了十幾年還冇磨斷。

蘇景體恤白叟家：“冇事，您就讓那塊玉出字，我看得風俗。”

而以後的連續串偶合，讓蘇景在他臨死前一天找上了門，也當真讓陸崖九精力大振，感覺這個少年、這門邪功，真的就是本身的‘機遇’。

‘三這三那訣’早就被他從鬼篆譯成了漢家筆墨，錄於這枚玉玦中。隻要陸老祖稍稍在玉玦上加持一點法力，內裡記錄就會化作條條則書現行於氛圍中。

而第二種死就乾脆很多了，魂飛魄散，今後完整消逝於六合間，連轉生的機遇都不存。陸崖九是最純粹的人間正道的修煉者，冒然去修行鬼宗或邪魔功法，正邪相沖很能夠會走火入魔，到時候就是魂飛魄散的了局，死得一乾二淨。

兩種死法不一樣的。

陸崖九撥出一口長氣：“我自摩天寶刹中走了一趟，得了好幾件東西，其他的都還好說，唯獨那本皮卷功法，上麵的記錄匪夷所思，若能成真或答應以幫我修行大進，不過……我不敢等閒修習。”

“三聖三冥君、三仙三大士、百劫屠晚、洗劍轉生、無上心訣。”老祖此次加了斷句，語氣滿無法：“也不曉得這個名字是誰起的，更不曉得這個名字是啥意義。”

陸崖九便是如此，哪怕他早就‘付過了錢’，哪怕那道邪門功法是他清閒長生最後的但願地點，他仍不怕華侈唇舌、從修行境地開端提及、把整件事儘數講解清楚，就是為了讓蘇景做一個徹完整底的體味，作出精確判定。