第82章 一年之後[第1頁/共4頁]

甄乾很安然的接管了實際，對於第二次生命除了感激還是感激，乃至向來不信鬼神的甄乾去寺廟上香，這或許就是竄改。

束脩（束脩），向來解釋分歧，能夠將它瞭解為“十條臘肉”。

官奴婢一免為番戶，再免為雜戶，三免為夫君，從仆從到夫君，得顛末三次放免。成為了番戶、雜戶後雖是不納課，但卻得上番退役。

這年初，很多奴婢都是跟仆人姓的，但也不是每個奴婢都能跟仆人姓，能跟仆人姓，那相稱於朝廷中天子給大臣賜姓一樣，是很光榮的事情，李唐就喜好把李姓賜給有功的大臣和來投降的蠻夷。

部曲比耕戶還不如。

現在兩個小妮子，一個主內、一個主外，小竹脾氣活潑，幫忙甄乾打理家中的事件。小梅的脾氣就外向多了，賣力甄乾的書房和小我餬口，三人豪情已經儘在不言中。

以是唐朝奴婢在法律上的職位是非常低下，乃至在後代發明唐墓中有奴婢殉葬的例子，足可見奴婢劃一於牲口。

兩個小妮子算不是目不識丁，讀書但是世家大族的本錢和特權，淺顯人就算想上書院讀書，先生的束脩也出不起。

另有一個更要命的，仆人若奸彆人家的部曲妻女，得杖一百，但奸本身家的部曲妻女，不坐，就是冇有事。

官奴婢再免，就成了雜戶，比官戶稍高些，仍然是賤民。

番戶一年三番，雜戶二年五番，番皆一月，計雜戶一年上番七十五日，番戶一年上番九十天。年十六以被騙番，若不上番，可納資代役。

小竹、小梅兩個小妮子跟著甄乾來到鹿泉縣，現在的身份對外還是婢女，不過這個婢女另有一項首要的事情：暖床丫頭，一晃三人在一起已經快一年，長年累月餬口在一起，如果冇有身材打仗的話，就不是一個普通男人了。

法律固然規定，部曲和仆從不一樣，不能密碼標價的買賣，但卻又說能夠讓渡，讓渡時是能夠以衣食的名義收些賠償費的，實在也就是變相的買賣。彆的部曲固然能娶良民，可部曲的女兒卻不能嫁良民。

品蟹與喝酒密不成分，蟹文明常常與酒文明相互融會，相互烘托，相互促進。這類享用，作為一種文明，從魏晉期間就開端了。《世說新語·任誕》記錄：晉必卓嗜酒，席間說：右手持酒杯，左手持螃蟹；拍浮酒船中，便足了平生矣。

而一個官屬奴婢，就算放免，就成了官戶或稱番戶。官戶不是甚麼官員之戶，而是官賤民，他們仍然是賤民，隻能本質為婚，比部曲還不如。