第五章 聖塾[第2頁/共3頁]

故老相傳，好久好久之前，她們腳下踩著的這片大地，就是仙聖之境。

“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。露台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水泛動清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺轟隆，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩大不見底，日月暉映金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛繁而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之床笫，失向來之煙霞。人間行樂亦如此，古來萬事東流水。彆君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山......”

人們立馬猖獗地頂禮膜拜......但是，白草茅舍涓滴不為所動。厥後，有一個資深老騷客，在極度悲苦絕望之際，忍不住吟唱起詩仙的《蘇武》：“蘇武在匈奴，十年持漢節。白雁上林飛，空傳一書劄。牧羊邊地苦，夕照歸心絕。渴飲月窟冰，饑餐天上雪。東還沙塞遠，北愴河梁彆。泣把李陵衣，相看淚成血。”

固然達不到長生不老，卻也最低壽命在二百年以上，千八百歲乃是常見之人。

因為，綠洲並非悠長存在。顛末一些光陰的耗損以後，便會枯萎滅亡。必須有新的茅舍白草不竭地彌補，才氣悠長。

就在人類墮入最後的滅亡時候，天空中飄出一個白草茅舍，點亮了全部天下。

“啟稟門主，要不要啟動聖符陣？【腦賊】著實在奸滑無恥，應當防備此【腦賊】，借辛小蘇之體，來個瞞天過海，離開穹籠的禁製。”東方長櫻倉猝提示道。

彆的，世人不約而同，將白草茅舍稱之為聖塾。發自內心五體投地地頂禮膜拜。再過半年，三年一次的泰山【聖塾】國粹大賽，就要拉開戰幕。可就在這關頭的時候，門中的護法仙聖軒轅老塾主，於三月前俄然古怪可駭地“仙逝”了。

收集一統之瑤池的毀滅，不但僅是故裡冇有了，還令人類落空絕大部分影象，喪失了汗青和文明。本來，人類已經達到不消學習冇有冊本的神仙之境。所需求的統統，大多通過收集口頭指令乃至意念一動，便能夠從天下一統的網上達到目標，底子就不需求學習和冊本。垂垂地，曾經承載汗青知知識的冊本，不知不覺消逝。再到厥後，人類乃至冇有了文明。撤除古中原國一些無病嗟歎的騷人，還記著幾句支離破裂的詩詞歌賦、不完整的典範子集，全部天下，已經冇有任何文明瞭。本來是高高在上的神仙普通活著，可俄然間，甚麼都冇有了，啥都不曉得了。倖存下來的人們，都變得癡人普通，底子就不曉得為何而活，如何活下去......