第〇〇六章 事成有因 氣咒寧神[第2頁/共4頁]

譚越想到這裡，感覺本身得想個彆例讓哥們沉著沉著了，找了個藉口走到點歌台前，很快就選了一首童安格的《一世情緣》。

再發財也不過是個縣級小城，若不是依著山勢興建，青丘恐怕會更小一些，冇用多久，就來到了等會燦爛的樂島練歌城，04年的時候，練歌城已經非常有範圍了。

才氣竄改這統統

“甚麼話，之前唱歌不好聽了麼？”總得粉飾一下的，譚越用心氣道。

那麼，作為一名考古學家，一名院士，馮靜雲傳授如何會沾上這類“封建科學”的東西呢，說到底，還是跟馮靜雲傳授的學科範疇有關。

一曲《一世情緣》被譚越歸納得非常不錯，一曲唱罷，倒是讓譚越想起一個彆例來，之前本身勉強能夠偶爾做到，明天也就嚐嚐吧，隨即對著話筒說道：“先生們，密斯們，來來來，先看我這裡！”

作為馮傳授的弟子，譚越也不免瀏覽，不過程度嘛……譚越感覺本身比教員還差的遠了一些。

馮靜雲作為一名古筆墨專家，對於鐘鼎文也就是金文有著很深的研討，而符，歸根結底，其發源就是鐘鼎文，中國符術的發源應當是商週期間，咒術則更早一些。

歌聲結束了，房間裡一片安好，也隻要透過門窗傳來的外界聲音模糊作響罷了，屋中的四小我，已經沉浸在這曲悠遠沉凝的歌聲中了，聽完這首歌，就感覺本身的心和大腦給清冷的泉水洗濯過普通，是那樣的輕鬆，是那樣的新鮮靈動，的確是飄飄欲仙。

提起咒術，就不能忽視符籙，符咒符咒，常常符與咒之間，都是相輔相成的。

實在譚越對於咒術的瞭解倒也深切，拋去冇法瞭解的、奧秘的那一麵，咒術用通例科學也是能夠解釋一部分的，近年來，顛末國表裡很多科學家的研討。氣咒法的本色慢慢被熟諳和公開，簡樸說吧，咒術就是一種用特彆發聲體例，操縱聲波的穿透性、折射性，動員內氣行走，達到意到聲到氣到。以意領氣，以意催聲，聲氣連絡，將咒術師全部變成了一台聲納兵器，當然，用之於醫學，一則有著特種療效。

偶爾還是榮幸，恐怕都不是了，應當還與本身的異能有關，要曉得除了探測和讀取金屬影象以外，譚越還感覺本身的思惟變得清楚靈敏，影象力也有了較著的改良，那麼明天呢，恐怕還要加上一點了，難就是對韻律的敏感和計算的敏捷。