第二十一章 書海無垠[第1頁/共3頁]

奇異萬分，乃至謝影還能在空間內變幻出各種物品、各種生靈，以謝影的眼力，都看不出與實在存在的不同，隻是保持變幻的空間，極其耗損法力。

而達到“聚靈”階段，最較著的感化，就是有了必然的道法，固然都是最後級的，卻能夠把識海中凝集的事物，在體外閃現，或禦敵、或對敵、或作他用。

最後的一點啟事，就是謝影剛好見到青蓮賢者與天器宗長老激鬥，驚為天人，印象極其深切，說是烙印也不為過，當時觀戰，無形中就種下了種子。

第三階段，出竅。

……

隻要靈竅大開者，方能相同六合，感到六合玄理，牽引六合靈氣，從而引入體內，構成本身的法力。實在所謂第一階段，隻是個根本，表示你有資格入這個門罷了。但就是這麼個根本，倒是直接扼殺了這個天下百分八九十生靈的腳步，令其平生有望賢人之道。

第一階段，開竅。

而謝影之以是能率先觀想出青蓮，就是此理，不然以謝影靈竅未開的狀況，天然冇法牽引靈氣，凝集出青蓮。

當人們在滅亡邊沿掙紮時，會產生瀕死經曆，很多時靈魂出竅是頻死經曆的此中一部分。當瀕死者昏倒時，他們會感遭到本身離開了本身的精神飄起，然後是見到本身的身材以及搶救本身的醫務職員。很多時在他們答覆知覺後，都能夠清楚地描述當時的景象。但阿誰時候，瀕死者實在已被鑒定落空知覺，乃至腦部活動停止，但他們就是能夠精確地說出在他昏倒落空知覺期間所產生的事情。

既然是《青蓮真經》，主修青蓮，那在儒修者眼中，他的道就是青蓮，他的天就是青蓮，這就是問蓮殿的由來，實在就是問天殿的意義。

獵奇之餘，謝影心中一動，宮殿再次縮小懸浮到半空，藥園也藏匿不見。而那些空位忽而變成無儘荒涼、忽而變成平坦草原、忽而變成謝家村、忽而變成晉安郡府……

以是，白嵐看不出謝影已經“聚靈”勝利，說謝影隱現靈氣，是對的。但說謝影是因為鬼物的原因，卻不完整對，即便謝影冇碰上那些鬼物，有以上啟事，遲早也是一樣的成果。

如果說“開竅”隻是個根本，代表不了甚麼，那“聚靈”就表示你入了這個門了，在這個階段，便是修士（不必然是儒修，其他宗派也一樣）要學會如何更好地相同六合，感到玄理，引氣入體。就是因為這個“聚靈”，形成了各個修士氣力的強弱，和氣力增加的快慢，是以纔有了修煉萬法。