第 五 回 常樅舌齒教誨學子 老聃鑒寶巧遇洛神[第1頁/共6頁]

這日，秦國派名叫秦佚使者送來一批書柬。按當時端方，諸侯國為周王室獻書，使者返回時可帶幾卷王室書柬。秦佚隻要求帶回一卷周朝《王製》，可當時館存《王製》獨一一本，隻能帶走抄件。老聃便破鈔一日之功，親手將《王製》鈔繕了一遍，交與秦佚。當夜，他回到住地剛要安息，俄然想起本身抄《王製》時，抄錯了一個字，把“男”寫成了“田”字。本來《王製》上在講周朝官爵時，原文是“子男五十裡”，而老聃卻把“子男五十裡”，抄成“子田五十裡”。他頓時起床，從住地家裡趕到秦佚驛館，改正此字。秦佚讚美其做事當真，願與交友。再來周都洛邑，必看望老聃。

這日中午，老聃正在食用午餐，俄然心想，這《簫韶》乃是於洛氏族居住地發掘，再去那邊拜訪些老者，或許會有收益。想罷，從速把盤中餐食儘，帶上《簫韶》，騎青牛來到阿誰洛氏族居住的小山村。訪問過幾位都言說：聽祖輩人講，洛氏人上古期間便開端在次居住，伏羲、堯、舜都曾來過。至於出土《簫韶》，是否為舜親手所謄寫，就不得而知了。

這太學時為周王朝官學，專門設有學子學館、宿舍與餐館，李耳第二日將青牛栓與餐館外牛舍，便住進太學宿舍。同窗見李耳固然隻是十三歲少年，卻白眉白髮，老相敬愛，便昵稱其“老聃”。久而久之，師生皆呼李耳“老聃”。放學後，皆喜好騎其青牛，還爭相去郊野洛河便為其青牛割草餵食。

老聃無法，見天氣已晚，月升東山，便告彆眾老者，騎青牛怏怏走出小村，沿岸洛河回京都。剛出小村行之不遠，就聞得一陣美好動聽琴聲從洛河邊傳來。老聃心中迷惑，與此偏僻之地怎會有人彈奏。騎青牛循聲向洛河邊走去，月光下，隻見一斑斕少婦獨坐於河邊方石之上，正在忘情地彈奏著七絃琴。老聃輕喚青牛止步，悄悄聞聽那少婦將樂曲彈奏結束，正欲喚青牛拜彆，就聽那少婦回身衝其言道言道：

這常樅老先生傳授學子的體例，與當年傳授李耳的商蓉最大分歧之處，就在於他不循規蹈矩，不墨守陳規，尋求自在安閒。他偶然是坐著講，偶然是站著講，偶然是走著講，不看學子們，也不看放在案桌上的書柬，蕭灑不羈，旁若無人地吟誦著詩經《考磐》中的詩句：

洛神翻閱半晌，便言道：“確切為舜之手筆。”

碧波踏浪成洛神，

這日，勞動之餘，宓妃拿起七絃琴，為奏起美好動聽的樂曲來。不巧，這婉轉的琴聲被黃河裡的河伯聽到，便潛入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的仙顏所吸引。因而河伯化成一條白龍，在洛河裡掀起軒然大波，淹冇了宓妃。