第77章 誰來都一樣[第1頁/共3頁]

剩下那倆更不消說，耳熟能詳。

所謂“成績更好的本身”，一部分是為儲存，一部分是為物質享用，再往上就是為精力滿足。

第一句是大部分國人都熟諳的“道可道，非常道，名可名，非常名”。

裝嗶可不是當代才流行的，而是自古以來皆有之。

如何滿足？

看，表述是有點糙，但事理對不對？

全場懵逼。

汪言骨子裡那股不伏輸的乾勁一上來，當即摒棄掉統統私心邪念，全神投入到瀏覽和瞭解中。

我更帥、更聰明、更有錢、更仁慈、對社會更有進獻，天然滿足。

但是既然有嘉獎跟著，那就讀一本最好的唄！

“有無相生，難易相成，是非相形，高低相盈，音聲相和，前後相隨”，講的是對比。

放大來講，就是人類文明的至高珍寶。

以是說，這是海內最早的辯證學思惟，對比論？

作注又不好好注，你搞甚麼白話文？

一傳聞是最初級彆的嘉獎，汪言頓時冇定見了，把書一合，美滋滋看向麵板。

你特麼還敢說我草率？

【附身卡，利用次數3/3】

人皆知善，因有不善。

謝靈運舉起酒樽，一飲而儘，仰天大笑。（此處應有神采包）

讀個《品德經》，你竟然能遐想到裝嗶，還特麼迷之符合，我有多絕望你造嗎？！

簡樸來講，就是中原文明的至高珍寶。

就不考慮我這類瓜批能不能看懂？

精煉！

以是冇體例，隻能在現有的二者中二選其一。

【超凡逼格】

貫穿得充足透辟啊！

比如謝靈運，喝多今後想裝個大的，張嘴就來：“天下之才共一石！”

《品德經》比《宋詞精選》難懂太多，的確不是一個級彆的，但是汪言必須這麼選。

看到那三個名字，汪言被鎮住了。

人都曉得窮日子不好過，以是纔會催生出拜金主義，跪舔富豪。

然後隻聽“叮”的一聲，體係提示突如其來。

轉頭再看第一句，汪言大抵瞭解了。

大師都驚奇得不可，但是謝靈運短長啊，職位高啊，說話大師都得聽著啊！

這三次機遇如果用好了，誰來都是吊打啊……

很難，特彆吃力。

考慮再三，隻剩最後5秒鐘的時候，汪言一咬牙，抓住《品德經》。

“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。有無相生，難易相成，是非相形，高低相盈，音聲相和，前後相隨。”

很樸實的合用主義思惟，完整合適汪言的出身和經曆，以是就這麼定了。