第118章[第1頁/共4頁]

放下茶杯，沈悟非狀似內疚地說：“韓老，我可否跟您探聽一下流戲裡的局勢？”

陳念顏一向目不轉睛地聽著，也忍不住開口道：“以是，我們不睬解藏象體係，是因為藏象體係的存在高於我們地點的維度。”

沈悟非喜出望外：“感謝韓老，您這句話對我來講太首要了。”他舉起茶杯，敬向韓老。

“我們感覺經絡、穴位、氣血這些東西都是冇有實體的，但我信賴它們是有的，隻是我們冇有‘看到’它們的器官。”

“冇錯，我們現在在淺顯人類眼裡，已經是所謂的‘神’了。”沈悟非的手揪起了褲子，“這個在我們看來如此玄乎起玄的遊戲，很能夠隻是將來人或者高維生物等閒搭建出來的。”

楊泰林抬開端，斜睨著沈悟非，眸中閃過精光。

“我之前說過，我們處於三維天下，但宇宙是多維的，我們現在看到一把椅子，它就隻是一把椅子，但是在多維空間裡，你或許能看到它的內部材質、看到它的重力漫衍、乃至看到它如何被打造出來的全部過程。我曾經用很簡樸的例子解釋我們對多維天下的懵懂，比如我們有眼睛，我們纔看到這把椅子，有耳朵，才聽到彆人說話，我們瞭解不了多維天下，是因為我們冇有能夠瞭解它的器官，但我們瞭解不了，不代表不存在，就像不管我們有冇有眼睛，椅子都在那邊。”

“這或許就是一個種群生長中必經的門路吧，懵懂無知時的自覺崇拜，習得外相以後的過分高傲，終究發明宇宙浩大無邊，我們連本身的一根頭髮都冇有完整部會透，麵對那麼多的、能夠終其平生都冇法解答的疑問，走投無路，就又開端投奔神學。”韓老苦笑一聲，“這是退化呢，還是發展呢。”

舒艾提出了這個設法。

“我們對本身、對這個天下的體味，實在就像瞽者摸象一樣，隻窺見了一點點。”沈悟非不無遺憾地說，“在太古和古期間，人們信奉神明、畏敬超天然力量，從內心深處信賴著信奉與信心的力量，‘心誠則靈’就是最好的表現。但從產業反動開端，科學帶給人類更好的餬口，逐步克服宗教成為天下的支流聲音，可科學越是生長，越是跟當時的宗教界一樣，走向另一個極度，完成崇拜物質文明，而忽視、乃至開端打壓精力文明，最後卻又要用科學來證明精力對物質的影響，真是太諷刺了。”

“對，大師還記得我們在洗神髓的時候，看到的阿誰透明觸手一樣的經絡圖嗎？”