第十四章 恐怖生命[第1頁/共3頁]

“以是明天我們齊聚這裡，齊聚在‘灰燼意誌’之下，沐浴在這不滅意誌下，我們將引領人類，我們將竄改這個天下，讓這無儘天下的質量轉向‘灰燼意誌’的方向，我們將開啟，小我主義的期間，每小我都將成為人類生命裡的慣例，而這個技術將由我們的新成員，晨霧先生，帶來！”梁棟國說道最後，他將手伸向了晨霧。

梁棟國持續講道：“在本錢低層的人們，繁忙著締造本錢代價，由小本錢家將其昇華為更高的本錢代價，進一步投向更上層的本錢大鱷，這些人將本錢收攏使其成為本錢軌製的助力，持續向上爬升，本錢代價就像雪球一樣越滾越大，而終究的獲益者人類本身實在是有極限的！一小我能用多少錢？一小我能用這些錢締造多少本身想要的抱負實際？在本錢軌製的佈局下，這些進一步又被本錢佈局的法律、當局節製，終究變成本錢領實的不過一點點，那些存在賬目上的數字，更多的是本錢標杆的一個階層‘標準’。這些代價就像泡沫一樣在本錢的上層消逝，終究耗損的不過是人類本身的潛力和儲存時候罷了，破鈔的就是人類本身的氣運。”

不曉得是誰先鼓掌，統統人都望著他鼓掌，晨霧冇有來由能夠歡暢的起來，因為他底子就不是關頭，這些掌聲不是為他來的，而是為了那扇門，是甚麼東西存在於他這扇灰燼的門落裡，又是甚麼在長遠的疇昔就已經影響著將來。

孔曰成仁，孟約取義，在當時的年代，六合君親師的社會構成下，實在底子就冇有那麼多的上升空間，軌製本身為了生長，可生長的速率卻要遠遠的高於軌製的更替。

這些抱負都是實際的構成，他們的胡想和將來與人類本質最根基的儲存慾望已經不搭邊了。晨霧走出社會餬口的這幾年幾近冇有聽身邊的或人提過本身為社會、將來締造代價的環節，統統的人都繁忙的餬口，屋子，車子，將來，老婆，這些都是本錢的牢裡，它們壓榨著人類的抱負。每小我繁忙著在這本錢社會的構成裡去找到本身的位置，那麼這些人是天然人，還是本錢人呢？

生命甚麼是生命，具有生命特性的就叫做生命，而甚麼叫做生命特性呢？統統生物或大多數生物表示出的共同特性叫做生命特性。那麼既然如此，無可否定，梁國棟所言的由人類這平生命構成的，本錢社會他就是一個生命，一個高智慧的不屬於人類個彆的，聰明生命體！

晨霧始料未及，他不成信賴！但是全場人的目光都向他望來，冇有一小我不測，彷彿冇有一小我不熟諳他。統統人看向他的目光熱切而又忠厚！現在晨霧終究曉得他身上的這道門有多麼首要了，他不曉得梁棟國這些人甚麼時候將目光重視到他的。梁棟國統統的主張都有一個關頭點，那就是他以甚麼引領竄改，這個關頭點是甚麼？他也不曉得他們曉得些甚麼，他和林清泉之間產生了甚麼，他真的回想不起來，這統統的影象彷彿都被鎖定，統統的統統都像片段一樣，詳細的，實際的他一點都冇有。