神籙

番外 第四篇 :盛世之婚【下】[第2頁/共6頁]

r>邱玄書正帶著一種學院教習,親身安插婚典的統統,而那些學院弟子,則都充當起打雜的。</br></br>弟子的神情,不但冇有一絲不滿,反倒是一個個亢奮高興之極,冇有一個偷懶的。</br></br>這如果被外界修道者也不知心中會如何作想了,甚麼時候,一個個天之寵兒般的存在,竟然喜好上仆人才調的雜活了?</br></br>此時的爭鳴大殿,早已被重新裝潢了一番,張燈結綵,紅毯鋪地,雕梁畫柱,到處粉金,就連門窗上都被繪上了喜慶平和的圖案。</br></br>在大殿前的白玉台階上,乃至鋪砌著厚厚一層“並蒂連理花”,其色如火,鮮豔欲滴,紅彤彤好像朝霞,煞是斑斕。( $>>>棉花‘糖’小‘說’)</br></br>遠處廣場上,有人操琴,有人吹簫,有人彈奏琵琶……恰是九華劍派西華峰上的一眾師兄弟reads;。</br></br>曲調歡暢活潑,似清泉流石,跌宕起伏,扣民氣弦,令人如沐東風,心生喜慶。</br></br>在廣場劈麵,垂拱著一道龐大的拱門,拱門美滿是由大道祥雲所衍化,道韻流溢,從中行走,都能清楚感遭到一股沛然無匹的大道氣味。</br></br>若在此中修煉,的確和獲得一場大機遇大造化也冇甚麼辨彆,而現在,這一道拱門的感化實在很簡樸,迎賓用的……</br></br>這在諸天萬界,恐怕也隻要陳家能有如此大手筆了。</br></br>不止如此,此次婚典會場上安插的統統物品,皆都大有講究,像那一張張案牘,皆都是由崑崙神木鑄就。</br></br>案牘上擺置的茶盞,則由來自源界的琉璃虎魄玉煉製而成,茶葉則是采擷自上古神域女媧道宮五色峰之巔的“五蘊妙散”,茶水也大有講究,乃是引自道院“不老河”中的度化神泉之水。</br></br>就連那果盤中盛著的珍羞小吃,皆都是從諸天萬界中彙集的

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