第二章 神權確立[第1頁/共3頁]

班索把這些徽章分發給一批親信，讓他們為本身臨時辦理領地。既然站在王室的對峙麵了，那麼就做得更完整吧！

班索察看了領民的反應，當晚把“農田屬於農夫”“自在開開荒地”和“新開墾的地步免除稅收”三條法律刻寫在圖騰柱上，當作神諭來公佈。

圍觀的領民目睹一個個崇高的人痛苦地成為一動不動的屍身，嚇得麵無赤色。

領民此時冇了生念，已經能夠料想到不久的將來王國軍隊前來征討後的景象。

但是越關頭的時候，越不答應火線出事。班索不想在他率軍反攻時領地被人換了統治者，也不想在不竭擴大的過程中被“釘子”們一點一點地架空。以是這些王室培養的事件官不能留，起碼要奪走他們的權力。

聖臨曆七百四十二年風季二十九日，這一天被後代汗青學者考據證明為“神權統治的起點”。神權顛覆王權的戰役史在拿地奇王國多蘭埃領的主城翻開了第一頁。

圖底岡教團兵士全城捕獲事件官和貴族，把逮到的人趕到主城廣場上。廣場上的吊刑架又被豎起來，和崇高寂靜的圖騰柱構成光鮮的對比。

班索在圖騰柱下冷視著底下兩百多個貴族家屬，麵龐上蒙著寒霜。

那些差點毀掉主城的幾十個“釘子”都在多蘭埃領定居了兩代人以上，從各個範疇爬到上層，把握了必然的權力、財產和奧妙，具有摧毀領地的可駭影響力。放在戰役的年代，他們或許會普通地餬口、事情，以多蘭埃領領民的身份進入墳場。但是到了需求他們的特彆期間，他們就必須履行任務，實施任務。

主城的街道上不見一名城民，他們都忐忑地待在家裡，偷瞄窗外的環境。誰曉得等貴族們都被抓完了，他們也和流落街頭的災黎一起被趕去廣場。

零散的戰役早已結束，砸物、放火的“釘子”們一個也活不下來。他們要麼死在城衛兵的手中，要麼他殺了。這些人冇有共同的身份特性，他們能夠是事件官、貴族、販子、城民或災黎，乃至是教團兵士，獨一不是的隻要班索用本身的血“浸禮”過的祭奠。

班索也明白正法事件官意味著甚麼，也曉得在戰時落空一批有辦理領地才氣的人會形成甚麼結果。

領民頓時哄亂，不敢信賴領主真的敢正法王國事件官。前麵的兵士“錚”的一聲齊拔劍，鎮住了世人。

“各位老爺，我們冇有參與放火！”一名婦女苦苦懇求，但還是被拖著走，“仆人在宴會事件裡捐軀了，我們的小仆人還不懂事，不會做出抵擋領主大人的事！”