第七十七回千裡姻緣一線牽，找個對象不要錢[第1頁/共6頁]

今昭更迷惑出了甚麼事兒，就瞧著那少幼年女繞過荷潭，走了過來。

正啃著餅，今昭探頭敲了敲蔓藍的，她手裡是王娡，青婀的則是聞名的隋煬帝的皇後蕭珂。

今昭無語扶額，扭頭看華練：“大姐大，你如何把他給帶來了？”

毫無疑問，必定有人拿了寫著劉徹的餅子——歸正總不能寫著楚服，或者寫著衛子夫。

“噗——”一口牡丹紅茶噴出，今昭感覺，明天的雷點，有點多。

陳輝卿拿著餅答覆：“我從彆人手裡拿的。”

當然了，身為八荒中人，有點兒道行的，都不差這一口甜餅子，說到底，真正歡樂的，還是這餅裡的花紅。歡樂餅源自商朝的一個節日，叫做桃花節，桃花節男女各拿一半桃子，能合上的，便能夠尋一處草深花淺之地歡愉，這類對桃子合果子，就叫做合歡，而男女情緣，便叫做桃花。那會兒但凡是平頭正臉的男女，總能跟好些人合上桃子，所今厥後就把遭到人們傾慕的緣分，叫做命犯桃花。歡樂餅，也存的是這個意義。糯米餡兒裡藏著一個詞兒，另一張餅裡，有詞兒能應。

疇前上學的時候，今昭就最不會安慰彆人，這會兒見陳姬含笑著岔話疇昔，再不提剛纔那段神思，天然也樂得閒談。

歡樂餅是八荒界的民風，用新奇的生果，諸如橙子桃兒之類，留皮去核，用鹽或者蜜漬過，拿小掏勺兒掏剔一部分果肉，塞入甜糯米，內裡再用糯米做冰皮兒擀成餅子，壓一道鬆柏圖紋的，是給男人吃的，柳條的則是女子的。這餅吃起來，一層彈軟，一層酸甜，心生高興。使的糯米，也有講究，要顆粒圓白，口感最為粘牙，每年大暑新熟的七夕糯，也叫秋風糯。這類糯米傳聞是月成本人愛好的，吃了能夠促進福緣。

這類“賞花宴”，飲食是有講究的，講的是成雙成對不留單，品色都是一對兒一對兒的，比方燕子黃對梨斑白，鷹舌對鶴膽，鳳凰飴對錦雞縷，琉璃軟對玉露團。此中最風趣者，莫過於歡樂餅。

固然請了清平館的技術，實在場子還是不能免俗地做在了一處私故裡林中。恰是今昭去過的，那位陳姬的牡丹園。此時花開正豔，喜素者，可觀雅白銀紅白雪斑斕出水芙蓉，喜豔者，又有石家大紅綠珠瓊樓繡穀春魁，喜都麗堂皇，繁複豪侈，更有琉瓶貫珠五色奇玉錦帳芙蓉十二連城萬花一品等。名頭是賞花，實則藉著這個由頭，便當男女相看罷了。

“你說我們如果都拿男人的鬆柏餅，是不是會挺成心機的。”青婀嬉皮笑容地捅老宋，老宋點著青婀的腦門兒：“你是FFF團的麼，單身狗你也彆咬人啊！”