神詭大明

第五百二十一章 第十二位玉清修士[第1頁/共4頁]

“自古以來,一座莫名地,常常是要先在一條門路當中走到極致,稱尊作祖之人才氣有望證見的處所,佛法高深,因果大水更是靠近於無象之物,故而自舊工夫開啟以來,除我以外,也隻要佛祖與大日如來達到這裡,不過三人。”

“何為常世萬法?”

“那是玄象的虛念,是不成被證得或明白的,古來最強大的人方纔升玄分開,他也隻是‘得見玄象’,常世萬法!還冇有證絕言之先,也冇有化身究竟!”

這是從未活著間呈現過的人。

這是人間的“莫名地”之一,就如同佛祖所存在的緣起處,不成被世人得見,隻能以“證道”的體例前去。

那是在佛法的衍化當中反向出世的,是假造出的事象而並冇有在舊工夫內實在的存在過。且大象之主還存在著,這類胡想就必定不會勝利。

大日如來並冇有超出舊工夫,但是因果大水內的統統都是有象可循的,以是大日如來也並冇有健忘元始天尊,乃至於被古先生所毀滅的統統,那些東西,確切是在舊工夫當中斷絕了,但是在各種莫名之地,另有映照。

因果的大水當中,在每一處肇端點,每一名大日如來,都豁然抬開端,看著從肇端點的光芒中走出的一小我。

“但現在,卻彷彿對誰敞開,不管是誰,甚麼人,都能出去。”

“何為玄象?何為第一因?”

“就如因果大水當中一樣,眾生本就冇有肇端來處,而到處皆是肇端來處!”

穢跡金剛的聲音也遍及大水,在每一道因果長河中吼怒起來。

第十二玉清的麵龐被光亮覆蓋,看不見五官,麵朝大日如來的身後喊話:

“就如凡人與之神仙,神仙與之彼蒼,彼蒼與之天上之天。”

“自無明到老死,因果相隨,三世相續而無間斷,令人流轉於存亡循環的大海,不能得以出離。”

“是龐大的妄境!”

“以是,人間的統統生命,冇有肇端,而又到處皆是肇端!”

“人間所謂元始,所謂本初,都是一座象罷了,它們隨時被人呼喊下來,也隨時能夠放手而去,到達了因果大水的你,現在的你,還對於這本不存在,卻又到處皆能存在的本初佛,有甚麼深重執念嗎?”

在將來化生的時候,緣便隨之延長,此時四象還差最後一小我。

十二玉清的聲音帶有駭怪,連他也驚奇起來:“元始所化的舊工夫當中,如何會有妄境的法!”

“但寂靜劫之前,莫非冇有疇昔之疇昔麼?我佛法冇法映照?對於將來祭奠,出世彌勒之佛,對疇昔之疇昔的長遠祭奠,出世威音王與本初二佛。”

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