第二十節 肮臟與恐懼[第1頁/共8頁]

他當時自言自語似地脫口而出：“等一會。”

值得重視的是:"呼吸"與腹部的收縮與擴大是緊密相連的.

因為他們固然消弭了症狀,但感受是如此的不成思議,迷惑乃至勝於症狀消逝後的輕鬆.

也因為"呼吸"不暢的啟事,導致他瞳孔的狼藉和遊離,導致他冇法集合重視在一件事上.

在前麵有關皮膚的章節中，您會體味到“呼吸”的“呼”與“吸”，與皮膚遇熱收縮，遇冷收縮有一種隱蔽的聯絡。

而偶然氣候的冷暖又與心機症狀是相乾的。

恐高症者,從高處往下看,會有一種懸空的驚駭感.

因為他在無形中已經完整向對方讓步,把對方那一刹時的滅亡粉碎行動接收為自我的一部分,自我粉碎.

以是,逼迫查抄症者對那些看似微不敷道地東西如此在乎,啟事是他最首要的本能被壓抑.

那就是――驚駭明天。

就是一種"呼吸"的幾近間斷.如果大師有充足地串連才氣,應當能夠猜測出:這就是我在前麵所說的5%的致病身分.

又比如心機大夫常說的"內觀療法":以為隻要悄悄地存眷著症狀的演變過程,便能夠使症狀消逝.

但是,對於心機疾患者來講,卻遠遠冇有這麼簡樸.

啟事是他們的普通思惟因過早向敵手讓步而打斷,與敵手當時的言語融會在一起,構成一個邏輯混亂的詞句.

是因為他的"呼吸"處在一個進退兩難的境地.冇有深吸入,然後深撥出,構成一個完整的循環.以是冇法一次性完成一件事.

演變到前麵,手欲就代表著一種締造歡愉的才氣;勞動的才氣;一種代替過分沉思的心機機能.

以是，本來是懷著對母親深深的愛，和庇護她的勇氣。

因為他在最後一刻遐想到了滅亡。

不明白悄悄地"內觀"到底是影象中哪一個熟諳地時候;也就隻能把"內觀"當作一種大要的體例罷了;就像是一根柺杖,能夠隨便改換.

這類影象是他在闡發以後俄然想起並存眷的.在此之前,這對他來講就是一個冇法解開的謎.

歸根到底,就是一個"呼吸"的題目.

這的確不成思議。

這個“等一會”，大師很輕易看出：底子分歧適由他本人說出口，而應由另一小我B說出口。