十八節 哀箏曲[第2頁/共3頁]

“太華道法講究大道至簡，循序漸進，是天下最正宗的攝生道法，隻是化神境前不敷鋒利。”大明王目光如電，道：“你元陽未破，隻要用心，仍有望晉階化神。”

許雅之隻得承諾，半晌辰後，一縷笛聲在壽仁殿中悠悠響起，好像一隻工緻的燕子在殿間翩翩起舞。

一股可駭力量在壽仁殿內刹時滿盈，浩大如海，這是一道仿如天威的崇高力量，百官瑟瑟，連天子吳元宗臉上也不由變了色彩。

箏曲是古夏王朝一首陳腐曲子，內有一個典故。

他抬首向吳元宗道：“皇兄數十年待我如已，來日但求在靈界想見！”

“恩，大明王千歲執掌本朝表裡兵權數十年，如有異心，隻在一念間。”許雅之歎了一口氣，道：“太子哥勵精圖治的設法是好的，但眼下朝中百官懶政日久，這藥下的太猛，太急，怕是不成。”

故事說當代一名大將軍功高震主，最後君臣生疑，大將軍因而主動辭退軍權，歸隱鄉裡，行動與大明王頗似，樂者以箏曲勸君臣敦睦。

奕王感喟道：“人生很多事兒偶然就差在這一句話上。”

百官們精力一振，紛繁舉杯共賀，氛圍喜慶。一會輪到京兆府君許雅之站立舉杯說詞。

百官一刹時聽明。

嗡！

“朕以古稀之年修仙問道，恐是晚了些，雖服下數粒長生生的靈藥，隻怕也隻能多活幾年罷了。”吳元宗麵帶淺笑應對。

百官多是飽讀詩書之輩，多數以上曉得樂律，不知不覺中，均埋頭聆聽，悄悄叩案照應。

殿中百官哈哈大笑，都記著了兩件事，一是太華派道法是最正宗的攝生功法，二是許雅之是元陽之身。

吳知民雙眸微閉，正在擊案擁戴，嘴角似笑非笑，看不出一絲怒意。

“末將拜見許大人。”蘇子昂一襲白袍，目蘊煙水，笑說：“在太華山修道久了，常常顧慮許大人和蘇子青，便來看看你們。”

倒是一首古夏王朝常見的曲子。

“佩服，佩服，許大人至今還是孺子身，實是本朝諸位大人中一股清流。”刑部尚書田文林和許雅之在朝堂中夙來不睦，立即起鬨：“聽聞許大人精通樂律，長於撫笛，可否為陛下和大明王吹奏一曲，以助雅興。”

一個時候後。

“你能不能跟我說一句實話？”

錚！錚！錚！

“小五，殿中帝前彈奏哀箏曲，替皇叔表述不公，你成心如此？”

許雅之初時隻是受命吹奏，但五指輪飛，垂垂心神合一，曲隨心走，他目光掃過大明王時，俄然想起大明王平生忠心為國，鎮守金門關數十年，縱是他道法通天，但西北邊陲乃苦寒之地，想來也需日日苦熬......