大蛇後裔[第1頁/共3頁]

素盞嗚尊以酒灌醉大蛇，隨後拔劍將蛇寸斷，河川被大蛇的鮮血染成紅豔的色彩，並得一神劍，名為草薙，隨後將之獻給其姐天照大禦神。

男性的禦麵足神與女性的畏敬神，前者代大要貌俊美的神,後者代表令人驚駭的神。

他們是祭奠八歧大蛇的末裔。

天照大禦神為了統治葦原中國，接連調派天忍穗耳命、天菩比神、天若日子來臨，皆未勝利，厥後調派建禦雷神、天鳥舟神來到出雲國的伊那佐小海濱，拔出十拳劍，大國主神最後終究情願把國度讓給天照大禦神。

其兄弟諸神為娶八上媛，旅途中要大汝神揹著袋子當侍從。

被伊耶那歧瞥見本身醜態的伊耶那美感到恥辱，同時也對於伊耶那歧的不守商定而感到勃然大怒，因而派出鬼域之軍追逐伊耶那歧。

二神下臨牢固的大地後結婚，生下八大島,接著又生下與餬口有密切乾係的石頭、泥土、砂子、河海、水、霧、船、食品等各方麵的神。

天照大神拿素盞嗚尊的十拳劍折成三段，用河水沖刷後放入口中咬碎，然後吐出霧氣，隨之生出三女神：田心姬（《古事記》稱為多紀理姬命）、湍津姬（《古事記》稱為市寸鳩姬命）和市杵島姬（《古事記》稱為多岐都姬命）。

此為天津神。

而在彆天神的天常立神與神世七代的國常立神中，“天”與“國”不是天空與大地對峙的天然觀點，而是天上與人界的觀點。

大蛇有八頭八尾，身上長杉、檜，身長跨八座山頂、山穀，腹部滴著赤血。

此大岩石乃成為阻絕鬼域的首要關頭,後為道反大神，遵循輩分為貴船高龗神之弟。

光陰流轉。

父神伊耶那歧令天照大神管理高天原，月讀管理夜之食原，素盞嗚尊管理海原。

比方，八歧大蛇。

八上媛回絕眾神的求婚，聲明要為大汝神之妻，是以惹火了眾兄弟之神，二次殺死大汝神，皆因母親救濟而重生，逃到素盞嗚尊地點的根國，也就是鬼域之國。

自天孫降世以後，人界已經又過了不曉得多少的光陰。

也意味男性向女性求婚，男性歌頌男性的表麵，同時女性也獎飾男性的表麵。

她覺得他要侵犯高天原，全部武裝籌辦迎戰。素盞嗚尊達到後申明來意，天照大神仍些許思疑，因而兩人以生子為證。

最後一個被生下的神是火神，但是伊耶那美生下火神卻反被火神燒死，伊耶那歧遂憤而斬殺火神。

他們是祭奠八歧大蛇的人類一族與妖狼一族的末裔。

多數的人隻記得天津神為正神，國津神的祭奠者已經多數被藏匿在光陰的荒煙蔓草當中，消逝。