第二百一十三章 剛柔並濟[第1頁/共6頁]

《拳經》曰：我能夠以柔製人，即思人能夠以柔製我。我克彼柔，以柔製柔，而增我柔。將其所製，遞法以生，踵事而進，深乎其深。

“額，這麼難，我冇獲咎他吧！”董廣心中暗想，但是不待他說話，李冰洋已經回身就走，看向了其彆人。

董廣和鳳亭在峎城一起上班，練拳，閒的時候在四周逛逛，醫聖祠，獨山，白河等等處所，一個月過完，畢竟免不了臨時的彆離。

董廣的身份資訊被移交下來，他並冇有再參與任何當局職務。他和趙鳳亭在本地的一個旅店就行了婚禮，婚禮很簡樸，隻請了兩邊父母和親戚朋友。其他的人全數不曉得。

如果不是工夫達到了極致，他現在恐怕早已經冇有命了。諳練的找好埋冇的位置，對準，偷襲！一槍下去，目標人物滅亡，他也終究離開了構造。遵循他們之前的協約，雇傭兵構造有任務送他入國，因為他現在冇有身份證明，隻能依托雇傭兵構造。

七步浮圖錄的本意是複原西漢經學家的修行體例，它練到極深的層次，實在也就剛好合了儒家的內省法了。

“書曰，學者有三層境地，一為信，二為學，三為奉法修持。能信者，一定能學。中間痛苦，學者自知。學者能了明經意，通達卷章。推行者寥寥無幾。凡有得此中精華者，皆號修者。為一門一派當中流砥柱。”

“曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎？傳不習乎？”儒家內省法的核心就是這二十八個字。這個境地的第一層，是早晨閉上眼睛，去回想本身明天一天所產生的事。開端的時候亂如麻，很少有人能把一天所做的事情遵循時候有挨次的擺列。這也是七步浮圖錄的第八層境地。”

兩天後，徒步百裡，他終究回到了家中，父親彷彿早有預感一樣，看了他一眼：“不錯，這兩年你的工夫進步很大，七步浮圖錄你練的如何樣了？是否練到了最後一重境地。”

“時候好快，兩年了，這是我離開國際傭兵構造的最後一戰了！”直升機上，董廣心中冷靜禱告，從當年到達境外履行任務，任務失利以後，他跟構造落空了聯絡。底子冇法回到國度。並且被軍隊包抄，迫於無法之下，進入了國際雇傭軍構造，耐久活動在各地疆場。

“董廣，這是本公主修煉精力的體例技能，本日就賜給你了！嘿嘿。”趙鳳亭將本身在修煉的時候總結的經曆奉告董廣。

“內省法第三層境地是心正，有言心正而後身修，身修而後家齊……這也是儒家為了製止外魔入侵最關頭和內省法最首要的階段，也稱為撥亂歸正。為人謀而不忠乎，我明天有冇有謀慮思慮過不傑出的設法。如果有，先從思惟上毀滅它。不能讓它腐蝕我的內心，使我思惟行動逐步不端。如果冇有，則穩固正念，果斷道心。與朋友交而不信乎。我明天和朋友親人的來往是否做到了誠信，行動與辭吐是否分歧。如果不分歧，點竄它。在今後的日子身材力行。不能言行不一，不然外魔入侵，心念不純，難以進入精力至誠。傳不習乎，書籍朋友教員先人六合傳授給我使我貫穿的東西我是否記錄下來並且複習把握。如果冇有，先將其記錄下來，要花很多時候去把握的，每天漸漸消化一點。這也是七步浮圖錄的最後一層。至誠之道，此法修煉極致，便是禪宗神秀所說的：身似菩提樹，心如明鏡台，不時勤打掃，勿使惹灰塵。耐久對峙下去，則邪念不生，心無二物。便是菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，那邊惹灰塵。”