二、中間小謝又青發——評《上品寒士》[第1頁/共2頁]

這文是三國時的曹操，邏輯鬆散背景豐富，情節起伏又滑稽恰當，雖種馬，但勝在有節有製，每個女主也本性光鮮。獨一可惜的是這文和曹操一樣，是寺人以後。

阿誰期間，雅集、談玄，書法，繪畫，傅粉，服散，女裝癖，人們叛經離道，不拘俗禮，隻崇尚於“美”。士族占有大量的地盤莊園，青山湖泊皆是他們的後院一景，家奴為他們衣食，曲部為他們護院。當時的王謝之家啊，錢是阿堵物。他們是完整不必在乎物質的，生命都傾瀉於精力一道，以是何晏注玄，衛與樂論夢，王氏的書法，愷之的畫。

蓬萊文章建安骨，此文不獨像清發的小謝耶？

《明》《新宋》如同雙殊，可歸攏一屬，情節生長的頭緒也很類似，隻是一文一理，文中人物數有波折，但脾氣結壯，可惜得是文筆稍遜。梁朝沈慶之與曹景宗並稱，武將出身，也能作文，兩文用他們來比，很得當。

不管是陳與陸的愛情，還是家屬之間的親情，是春季的新雨嬌花，純醇清爽，觀之可喜。若說其他文中豪情的描述也有超卓之處，但《寒士》則遠勝一個“潔”字。

文分撥彆，論雄渾厚重，寧致遠的《楚氏春秋》當為第一。

這類文的神髓，僅在於二字，“意淫”也。寫來極輕易，寫好極困難。寫得人多了，也就雜了，至今佳構文也就一雙手就夠數了。

與前幾者相較，《寒士》算不得最好，但我最喜好。

踏結結實，淡而有味。

《寒士》的行文非常的舒緩，陳操之投生的期間有天然的上風，那是謝安、王羲之的東晉，那是衛玠、潘安的年代。《世說》書中風liu含蓄的一朝。

建安有七子，《智囊》是曹植。隨波逐流的《一代智囊》文風清麗，較之曹操，卻貧乏交戰的大氣，也有較著的缺點，比如上帝視角，比如作者誇配角，外人誇完了本身誇，我看得都起雞皮疙瘩。

混跡起點多年，有酒徒的《明》做穿越文的發矇導師，以後喜好的文雖多，但也一貫以厚重儉樸為主。

猶記得杜道首問陳母，平生有何虧？陳母先搖點頭，厥後又漸漸地說，隻虧為求小兒安然，在佛前點命燈。隻要真正的信教者才曉得此舉無異於猶大叛教，這讓我想起了另一個故事，一名猶太人在大搏鬥時向惡魔禱告，以求他女兒的安然。

《慶餘年》則是潘嶽，邊幅好，文筆佳，但可惜配角三觀不正。寫文以立意最高，此文犯此大忌，最討厭的配角莫過於文中的範閒，可貴的是副角非常出彩。