第二十五章 引導[第1頁/共4頁]

但莉迪亞卻冇這麼做。她隻是奉求傑克，讓他以警方的名義出麵上門盤問一番，權當是警告罷了。

“甚麼完了？”

“莫非不是嗎？”縱橫感覺很奇特。官官相護不是宦海嘗試嗎？

一半是出於獵奇，一半是為了拖時候構造說話，她乾脆順著縱橫的話問道：“你說的《召公諫厲王止謗》是甚麼？能和我說說嗎？”

莉迪亞一開端冇有弄明白縱橫的意義。過了好一會兒，她才俄然明白過來了似的反問道：“你的意義，是因為我和詹姆斯的身份職位比較高，而趙家職位比較低，他們在網長進犯我們，法官應當幫我們？”

縱橫悶聲問道：“莫非就如許任憑他們胡說八道。”

“要想不受統治者的壓迫和侵害，毫不能希冀統治者的知己發明。美國的民@主軌製，源於蒲月花號條約的傳統。而殘暴的獨立戰役，讓美國人完整明白，隻要逼@迫統治者交脫手中的部分權力，讓統治者交脫手中的部分權力，實現權力的相互製衡，才氣免受統治者的肆意壓迫。建國以後，為了製止再次呈現一個高高在上的國王或天子，國父們設想了三權分立的政治軌製，並付與群眾對當局的監督權。這類監督權首要由談吐自在的權力和自在推舉的權力構成。群眾有權對當局的任何行動建議攻訐。乃至在攻訐的根本上，奪職當局，換一批能聽得進群眾呼聲的人下台在朝。而在這兩個權力當中，談吐自在是統統民@主權力是基石。任何野心家，要想實現獨裁與獨裁，起首必須管控談吐，讓群眾落空思惟的權力，從而對當局的任何行動都無前提同意。比如當年的納粹，就是操縱國會放火案，以國度安然的名義停止言論管束，從而建立了對德國的絕對統治，從而建議了第二次天下大戰。”

“願聞其詳。”

“抓起來？”莉迪亞用不成思議的神情看著縱橫，“用甚麼名義？”

莉迪亞說道：“你所說的這個故事，其態度是從保護統治者的角度解纜的。但美國的談吐自在，其目標倒是為了庇護每個百姓不會遭到統治者的侵害。”

縱橫很有些高傲地說道：“那是當然！”

縱橫便把這個先秦期間聞名的散文背誦並解釋了一遍（注1）。

莉迪亞笑道：“因為官員、議員和總統，也都是從淺顯人裡一步步提拔@出來的啊！從實際上來講，每一個美國百姓都有機遇為國辦事，成為各級官員、議員乃至是總統，是以每小我都要接管言論的監督。並且職位越高的人，要接管的監督力度就越大。是以，如果是詹姆斯發帖把一些烏七八糟、子虛烏有的事情扣到趙家人頭上，法官十有八@九會以為這是誹謗，因為詹姆斯的社會職位要比趙家人高。可反過來，換成趙家人歪曲詹姆斯，隻要他們編造的內容不是非常離譜，就不會動用誹謗這一罪名。因為法官考慮的是庇護淺顯人的談吐自在權。”