第十五章 借糧[第3頁/共4頁]

對此，朱璃隻能報以苦笑，卻冇有詰問，冷靜地跟從武悼進入了真如寺。

客氣以後，矮小乾癟的老衲，也就是全慶，苦著臉扣問道：“不知施主，光臨敝寺有何貴乾？”

青年醉眼昏黃，緩緩地抬開端來，彷彿籌辦看向武悼，但是，武悼還冇有甚麼反應，朱璃的神采卻大變起來，因為就在這位青年昂首的一刹時，他腦海中的《山海經》又呈現了。

雲居山上有座寺廟，名叫真如寺，這座寺院在本地非常著名，香火不斷。

郭奇佐的行動，讓朱璃從愣愣當中回過神來，見對方如此有禮，他也不能怠慢，趕緊拱手迴應道：“鄙人徐州朱璃，先生客氣了。”

“恭迎施主光臨敝寺。”

郭奇佐，也就是白衣綸巾的青年，他本是一名落第士子，借居真如寺，每日借酒澆愁，鬱鬱寡歡，方纔他醉眼昏黃之間，俄然聽到武悼的那句“可我武悼心繫家國，瀝膽為民”之言，立即驚醒了幾分，趕緊跑出來看看，到底是甚麼人物，竟然敢如此大放厥詞。

一念至此，他毫不躊躇道：“他叫朱璃，現任草軍果毅都尉。”

《月下獨酌》的詩篇較長，踉蹌青年從進入大殿門口就開端吟誦，他東倒西歪，盤跚而行，一頭衝進了對峙兩邊的中間，直到他勉強站好，整首詩這才吟誦完。

真如寺以“農禪”著稱，自給自足，在這個軍閥盤據、民不聊生的年代，寺院四周顯得非常平和，有種世外淨土般的安好。

這是《月下獨酌》，詩仙李白的高文，表達了李白懷纔不遇，由孤傲到不孤傲，再由不孤傲到孤傲，最後不孤傲的龐大豪情，現在從白衣綸巾的青年口中朗讀而出，竟然有種醉生夢死的感受，神韻深長，聞者心傷。

有唐以來，是中國佛教最流行的一個朝代，冇有之一，千古女帝武則天就是出世在佛教家庭，她的稱帝根據就是佛教實際，可見，佛教當時的影響之大。

伴跟著振聾發聵的弘大聲音，同時響徹在他的認識當中：“郭奇佐，英魂郭嘉，活著之身；郭嘉，字奉孝，三國期間魏武帝曹操的首要謀士，有“奇佐之才”、“世之鬼才”等佳譽，英魂不平，現世濟民，英魂現，歸位山海。”

武悼輕睨了對方一眼，不客氣隧道：“既然大師也曉得，削髮人吃萬家飯，衣天下裳，但是現在天下百姓食不充饑、衣不蔽體，佛門堅信因果，百姓們祖祖輩輩，佈施香火、供應你們儲存下來，這是不是因果呢？現在他們的子孫後輩，正處於水深熾熱當中，大師為何不賙濟他們，了結這樁因果呢？”