殺生揚善錄

第17章 從古至今說武學[第1頁/共3頁]

“混鬨。”郭爺爺迫不得已出口怒斥一聲,而後看著郭希柔說道,“還輪不到你出頭,對於他們重開綽綽不足。重開,如果他們再找你費事,你就狠狠的打歸去,諒這窮鄉僻壤之地也冇人曉得你使得是甚麼棒法。”

看著躺在床上的郭重開,郭爺爺遲疑了一番,還是做下了一個決定,正待他想要說些甚麼的時候,躺在竹床上的郭重開倒是滿肚子疑慮的問道:“爺爺,您不是說當今武林早已不複古朝代百花盛開之時,能夠修習內功的很少嗎?但是為甚麼一個比我大不了幾歲的人卻有了十年的功力?內功到底是甚麼東西,為甚麼必然要由經脈來決定能不能修煉呢?”

佛道兩家固然爭論了千年,誰也不肯苟同誰的修行體例,但無可爭議的是,就是因為相互的不平氣,才又將中原武學推向了一個全新期間,但是顛末汗青的不竭考慮見證,各家武林學派垂垂髮覺出了一個不爭的究竟,固然佛家的修行法門也提到了內修,但是他們更側重於無形的強體外功修煉形式,在人類的有限生射中,這類以外功為主內功為輔的修煉體例更易修煉有成,是以道家的內功修習體例垂垂淡出了那些急功近利人的視野,崑崙聖地也少有人再提起。

一些道家修行人士連絡道家學派風格,結合黃帝內經的經脈線圖,在不竭摸索,日積月累之下,垂垂修行出了超出精神極限的一種氣,這類取於天然,形於體內的氣就是我們武林人士口中的內功。

不過跟著冷兵器期間的結束,幾近乾枯的中原技擊卻在峭壁中迎來了復甦,就在中原大陸遭受各方烽火的年代,一些藏在皇城禁地的武林秘笈卻偷偷的傳播了出來,但是斷隔了幾百年,能夠從中貫穿出來的人倒是鳳毛麟角。幾百年未曾呈現在人間的中原古技擊雖留下了各種傳說,卻也隻是空口無憑口口相傳下來的傳奇罷了,很少人真正見地過,以是也就會被以為言過實在。

這類傳播體例並不像當代富強期間大家得以研討,而是從浩繁前來拜師學藝的弟子當中提拔天賦異稟以及品德高貴之人加以更深層次的種植。”

明朝期間武林中各派大家自危,在開初的一些躁動後,便是厥後的血腥彈壓,中原武林自此開端殘落,除了一些文明秘聞深厚的門派得以保全,一些小門派乃至直接消逝在了汗青的河道中。

幸虧天佑我中原,就在抗日戰役焦灼的年代,一名大傑不知從那邊得來一本武林秘笈,並且修行有成,曾經以一己之力,滅殺掉了敵寇數萬人眾,固然那位大傑在那場曾經引發顫動的戰役後消逝匿跡了,但在悠悠眾口之下還是傳播出了各種傳說。

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