第42章 伊文斯(2)[第1頁/共4頁]

“這隻是一個抱負，不實際。農作物也是物種，人類隻要儲存下去，這類劃一就不成能實現。”

“但人類以外另有彆的力量嗎？上帝如果存在也早死了。”

這時太陽已經落下山去，砍樹的人們出工了，樹林和四周的黃土坡覆蓋在一片沉寂中。葉文潔向伊文斯完整地報告了紅岸和三體天下的事，伊文斯悄悄地聽著，同時聆聽的，彷彿另有暮色中的樹林和它四周的黃土高原。當葉文潔講完時，一輪明月已經升起，在林間投放工駁的光影。

“不曉得，做一個救世主，支出平生也是值得的，這感受很美，很妙。當然，我不希冀你們瞭解。”

“麥克，這就是我想對你說的，人類文明已經不成能靠本身的力量來改良了。”

“可白求恩在這兒種樹顛末誰批準了？本國人私行到中國的山坡上種樹，受哪門子法律庇護？”

其彆人也紛繁表示本身的附和和感慨，葉文潔彷彿是自言自語地說：“如果他如許的人多些，哪怕是稍多些，事情就會完整不一樣的。”

“你們頓時停下來！我要到當部分分去反應這事！”

這年春季的一天，葉文潔俄然收到了一張明信片，竟是伊文斯寄來的，上麵簡樸地寫了一句話：

葉文潔冷靜地坐著，看著夕照在小樹林中投出的一道道光芒，聽著遠處砍伐的喧鬨，她的思路回到了二十年前，回到了大興安嶺的叢林中，在那邊，她與另一個男人也有過近似的對話。

“是的，基督教隻正視人，固然統統物種都被放入了諾亞方舟，但向來冇有給其他生命與人類劃一的職位，而佛教是普度眾生的，以是我來到了東方。但……現在看來那裡都一樣。”

“為甚麼？在我們的四個站址計劃中，這裡的電磁環境但是最好的。”

課題組賣力人將話題轉到事情上，“我感覺這個站址不可，帶領也不會批的。”

“在悠遠的疇昔，領主對仆從也有過這類設法。不要忘了技術，總有一天，人類能夠分解糧食，而早在那之前，我們就應當做好思惟和實際上的籌辦。實在，物種共產主義是《人權宣言》的天然持續，法國大反動二百年了，我們竟然還冇邁出這一步，可見人類的無私和虛假。”

“這說法不對的。他在荒山上種，又冇有占耕地，再說，他當初種的時候你們也冇有說甚麼。”

“一個高貴的人，一個純粹的人，一個有品德的人，一個離開了初級興趣的人。”在歸去的路上，葉文潔的一個同事背誦了《記唸白求恩》中的一句話，“本來還能夠如許餬口。”他感慨道。