十三節 幽蘭操[第1頁/共4頁]

“此曲隻應天上有，人間哪得幾次聞？”江老頭目光中有著幾分欣喜，亦有著幾分蕭瑟，撫須歎道：“微顏無雙，且非論麵貌技藝，單是這琴技歌聲，便當得起‘無雙’二字！”

“四大名琴中焦尾琴所製造者，東漢大儒蔡邕於《琴操》中記錄：昔年孔子周遊各國，卻得不到諸侯的賞識，在從衛國返回晉國途中，見深穀中富強的芳蘭與雜草為伍，觸發懷纔不遇之感，喟然歎曰：夫蘭為王者香，今與眾草為伍，猶賢者不逢時，與鄙夫為倫也。孔子遂泊車而止，做了這首名傳千古的《幽蘭操》。”

孟沛為鄒城孟家嫡派傳人，更多的是學習其先祖那種“仁義”之風，於琴技一道，孟沛雖亦精通樂律，但如何比得上號稱“無雙”的朱微顏？孟沛提得起放得下，乾脆直接認輸，歸正“文比”中另有兩場，一定就冇有機遇。

“孔子原詩裡隻要世道崩壞，懷纔不遇乃至韶華遠逝傷不逢時之歎，而韓愈的和詩中卻側重於將幽蘭比作君子，講那‘達者兼濟天下、窮則獨善其身’之理。”

朱微顏昨日聽李易以一片樹葉吹奏那元好問的《摸魚兒》，直打動本身心靈，本日又見李易踏歌聲而舞劍，暗合六合間的韻律，是以朱微顏自發，這李易並非用心找本身茬，或許，這李易真能助本身在琴技上有所進步。

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聽得這首曲調，君不器、孟沛，乃至是寧不從、莫不平二人俱都神情嚴厲，麵顯端莊，正襟而坐在朱微顏身前，彷彿這一刻，朱微顏便是那高高在上的講道者。

李易不是誇大自命之人，曉得朱微顏琴技之高遠非本身可比，以是孟沛認輸便冇有禁止，不過現在莫不從、寧不平二人在這裡大放闕詞，將烽火燒向了本身，李易可不能再沉默了。

《幽蘭操》亦是如此，明顯是孔老夫子的宣泄之作，可先人楞是要給孔老夫子套上一個教養世人的高帽，博學如唐宋八大師之首的韓愈也冇能例外。

“孟兄所言差矣，不當之處正在這裡！”李易斬釘截鐵的道。

年紀逝邁，一身將老。傷不逢時，寄蘭作操。”

我行四方，以日以年……”

李易並不睬會世人的目光，吟誦起這一首詩來，這首詩亦是名喚《幽蘭操》，並且恰是蔡邕於《琴操》記錄的孔老夫子的原作。

咱不是母雞，冇下過蛋，但還不會咀嚼雞蛋麼？