三教九流

第一卷 苦修 第四節 王鐵匠的寶劍[第1頁/共4頁]

修道者能修行到何種境地,很大部分是因為天賦的資質決定的!有了郭不守三年時候為參照物,李易天然很體貼這個,心道本身萬一是個歪瓜裂棗,資質如頑石不靈,那麼本身在修真界出人頭地的弘願恐怕就要落空了,弄不好還會成為修真界的笑柄。

很難設想,一貫懶惰的郭不守竟然說出如此語重心長的肺腑之言。明顯郭不守也感覺不太合適本身的形象,便又加了一句:“當然,徒兒能修行到為師這類境地,也算不錯了!”

待得李易將近退下時,郭不守又道:“讀書百遍,其義自現!孔教修行講究出世,你可於淩晨朗讀《論語》;玄門修行講究出世,你可於傍晚朗讀《品德經》,萬勿混合!”

武當派氣運多麼綿遠悠長?在後代即便是修真界的隆冬,浩繁修真門派乾枯飄零,消逝泯冇,但是武當派與少林寺也還在苦苦支撐,留下了那句“北尊少林,南尊武當”的名號。

雲山派竟然曾經是和武當派並列的修真門派,固然在前麵加了個曾經,而雲夢劍也不下於武當派張三豐利用過的真武劍,這些,都足以掃去李易心中的統統陰霾了。

郭不守望動手上的寶劍,眼角的思路飄蕩,道:“為師手中的這把寶劍名為雲夢劍,乃是昔日盧生祖師爺傳下,與著呂洞賓仙長賜賚的黃粱枕一併稱為我等雲山派的鎮派之寶,昔日你師祖便是仗著雲夢劍與黃粱枕二寶,帶領雲山派高低在修真界闖下了諾大的名聲!”

郭不守的話固然讓李易很抓狂,但總算是個好動靜,郭不守又道:“於修道者而言,天賦的資質與後天的境遇就如太極圖上的陰陽兩儀普通,劃一首要,缺一而不成,很多驚才絕豔之輩便是因為後天的惰欲貪嗔,而導致修行不能大成。徒兒定要嚴於律己,勤懇有加,閒暇時候多多參悟六合乾坤,方為正道!可彆像為師這般不上不下,始終得不到衝破!”

李易很有些憐憫起本身的這個徒弟來,郭不守身為雲山派掌門,這些年不吝破了雲山派第七戒律,整天酣醉酩酊,恐怕更多的是要借酒消愁吧!卻不知讓雲山派產生了甚麼事情?能讓這麼大個雲山派毀滅,那仇敵的氣力也真算了得!

李易一臉嚴峻的望向郭不守,郭不守卻隻是輕描淡寫的瞥了一眼李易,道:“徒兒,你也不要妄自陋劣,能被為師看重的,資質定然不會太差。”

………………

難怪剛纔郭不守要說“暮年曾逢大變”,約莫便是說雲山派的由盛轉衰之事了吧!李易向著郭不守望去,卻見郭不守肩膀微顫,握著雲夢劍的手兒都有些在顫栗,明顯在強忍著本身的情感。

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