【002】有功者賞[第2頁/共3頁]

白虎山腳，甲字號擂台之上，立有三丈圓木兩根。左一綁有卜已，右一縛有左髭。

舉孝廉、參軍，漢末為數未幾的豪門崛起的兩種體例。但是，“舉秀才，不知書。舉孝廉，父彆居。寒素明淨濁如泥，高第良將怯如雞。”

“昨夜承平賊人攻山，兩千五百之眾，勢大難敵。全賴諸位弟子同心戮力、不計存亡，方使我白虎山度過險關，進而力擒敵酋。”

而在瘟疫風行期間，家破人亡者比比皆是。就算是繁華的中原之地，也是“家家有位屍之痛，室室有號泣之哀，或闔門而殪，或覆族而喪”。

而現在，若能如其他“良家子”普通踏上此“仙途”，那他們就算是舍卻萬貫家財，也心甘甘心。

“眾弟子有功，天然當賞！”

“天然失實。”

但是，在燕大王宣佈了一項項的犒賞後，眾弟子們對“疆場廝殺”的態度又有了竄改。

“……”

再說了，黔黎黎庶本就冇有多少出頭的路。

燕小乙一一答覆。

就單說這瘟疫。自元初六年（119）年至建安二十二年（217）的百年間，就曾有幾十次的大瘟疫。而在東漢末期的數十年間，大瘟疫更是連綴不竭，其滅亡人數之多，的確無從統計。東漢末的短短三十年中，有明白記錄的天下性大瘟疫就有十二次。

“九內門弟子，計大功一件！待兵種滿級，另賜仙寶！”

“十九外門弟子，計大功一件！一月期滿，賜小仙寶！”

抱拳過頂，處上及下，執之甚恭。

“我等七科謫者亦可？”

“大王，我方三十過八，能夠得仙寶？”

其二，你得有以一敵百敵千的武勇、或者領軍決策的統帥與策畫，若不能如此，那就隻能“馬革裹屍還”了。

“夏侯元讓，計大功一件！擢升真傳弟子，賜以仙寶！”

“白虎山上，大王座下”！

燕小乙揮手止住李進等人，切實在實地行完此揖，開口道。

盜賊蜂起、兵變多發。

總而言之，布衣白身若要出人頭地，難如登天。

其三……

有了這類自發的弟子們，哪敢接管“山大王”的劈麵一禮。以是，一個一個都避往一旁，連稱“不敢”。

參軍倒是能夠，但若想“刀劍覓封侯”，那還得需求一個個的前提。

眾商販大喜過望，齊齊跪倒在地。

年父老，還之以禮；年幼者，也如白虎弟子普通避開來。

漢時的人，特彆是東漢末的人，可稱得上多難多難。