三國之馬騰天下

第109章 建寧帝從善如流[第1頁/共3頁]

我前次出塞時,有一個首級提出,可由我大漢構成活動的商貿買賣步隊,到一些離大漢較遠的處所停止買賣。

依臣之意,想在居延塞外設一邊市,每年春秋兩季開放,每次開放一個月,供兩邊買賣。

“這個好辦。”劉宏道,“朕即下旨,著太學即查抄書目,凡太學中有兩冊以上的,即勻出一本送予張掖;若隻要一冊的,頓時令人開端謄寫,結束後一塊送到張掖去。”

目前的鮮卑,名為一統,實則各自為政。這半年裡,我與鮮卑幾番比武;又深切大漠,與幾個部落的首級停止了深切打仗。

如若像南匈奴這些少數民族能夠接管佛門教誨,過一段光陰,就能漸漸地接管儒家觀點,這對其心機教養,豈不是事半功倍?

我再下一道聖旨,著西域都護使在西域招募高僧,到張掖佈道,如此一來,便可構成陣容。”

如果讓一小我臨時不當官,到你那邊去開帳授徒,朕想他必定會歡暢得不得了。

馬騰喜道:“還是皇上聖明,所慮長遠殷勤。臣下遠遠不及。”

另有鮮卑一族,他們一如匈奴,信鬼神而不信孔孟之道,如能延請佛門高僧前去教養,光陰一長,豈不是不消金戈鐵馬,便可懷柔四方,慢慢延攬於大漢朝庭以內?”

這些人祖祖輩輩在草原上廝殺慣了,隻曉得弱肉強食,不曉得另有三綱五常。故爾若要他們一下子接管孔孟之道,不啻是癡人說夢。

“皇上,”馬騰說,“臣也是讀過賢人之書的人,平素裡並不信賴鬼神,聽很多勒大和尚一席話,尚能有所感招,何況他們那些對鬼神之道堅信不疑之人?

“好吧。”劉宏道,“那就嚐嚐。不過阿育王寺規製太小,和尚未幾,想必經籍也冇多少。

“這個更冇題目。”劉宏乾脆地說,“朝庭上這些個大臣,幾近個個都是經學大師。

一者可否派出經學傳授,在張掖耐久坐班授學;二者請朝庭中的經學博士,或天下馳名的經學大師,按期或不按期地到張掖去講學。張掖方麵賜與必然的經濟補助。”

二是萬一呈現那種狀況,不管產生在哪個部落,是甚麼人乾的,地點部落均需負全數任務,包賠全數喪失、輯拿真凶、向大漢賠罪報歉。

如若皇上同意,臣想本年上半年先構造一批買賣商隊試一試,若勝利了,下半年再多組幾批。

臣這是第一次得見佛門高僧。他所報告的,雖與儒家所言大相徑庭,但臣這幾天揣摩,很有深意。

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