第六十九章 東萊太史慈 （二）[第1頁/共4頁]

從黃縣剛回到掖城，韓烈就發明徐晃，徐榮幾個臉又不快。覺得是本身逗留多日未歸，引得世人不快的韓烈，正要表示歉意時，身為韓烈軍中主薄的王淩憤恚的道：“主公，我們分開北海時，孔國相承諾我們，每個月給我們調拔兩千石糧食，可現在疇昔一個半月，北海在前天賦運來糧食不說，並且直接減少了六百石，我問他們如何回事，運糧的校尉理直氣壯的說，路途難走，耗損龐大，以是耽擱了，而少了的六百石糧食則成了他們的耗損，這不是欺人太過嗎？”

可這傢夥最後搞出來的所謂九品中正製，完完整全的曹魏天下設了一個籠子，也讓天下的世家名正言順有了談吐權，仕進權，以及世代持續仕進的權力，至於寒族布衣，則永無出頭之日，天下今後不是寒族布衣的天下，也不是天子一小我的天下，而是世家人的手中的天下。

“叔治之言甚合吾意，當即讓子揚前來北海一敘。”孔融深思之下，不由感覺王修所言更合適情意。

關於世家共天下最好的例子，無疑就是東晉時的琅琊王導王敦兄弟，把持著司馬睿的朝政，曾被百姓稱之為‘王與馬，共天下’。

“勞煩將軍顧慮，下官感激不儘。”王豹深深一躬作揖拜謝道，這段光陰在韓烈治下為官，固然辛苦，但他卻真正感遭到韓烈對民忘我，依法治下的底子，這點讓他尤其愛護。

“諸位的表情我能瞭解，要說這事都怪我這個主公無能，現在事事隻能仰人鼻息。不過眼下正處於新年之際，就讓將士們放心過個好年，我派人給孔國相送封信函，看看他是甚麼意義，若他確切偶然留我們，我們就去徐州，再不濟去江東，我就不信賴天下之大，就正冇有我們容身之所。”韓烈先是欣喜了世人一番，接著他也透暴露本身南下的真正企圖。

“某觀韓子揚誌向不小，今明公收留與他，此人若背叛明公，無疑是自毀出息，吾觀此人決然不會這般不智，既然明私有疑慮，何不讓他回北海一敘，若他無異心，必定前來，若他遊移，自不會來，如此明公發兵討伐，也是大義地點。”王修向來有識人之明，為官務實廉潔，夙來有北海名流之稱。

此中這個期間世家代表人物，潁川荀彧荀攸，他們平生跟隨曹操，看似忠心耿耿，可實際上他們內心虔誠的卻還是阿誰大漢軌製的天下，再比如潁川的另一個世族弟子陳群，這傢夥任誰看來都是忠臣一個啊，這不漢獻帝都是他趕下台的，可謂是曹丕禪讓的第一功臣。