第046章 諸葛亮的秘密[第2頁/共3頁]

荊州刺史劉表！

罷了。

終究，江東士族勾搭荊州士族，拚集起來了一支五路雄師，浩浩大蕩的嚮應天殺了疇昔，大有不滅黃巾賊決不罷休的氣勢。

就在清田令下達的第二天，孫仲開端動手籌辦第二項事情，公佈了求賢令。

因而乎，這些世家大族們開端四周串連，他們務需求將這夥黃巾賊寇全數毀滅，不然江東士族將再永無好日子可過。

農夫叛逆的火焰。但是對於贓官墨吏橫行，地盤兼併狠惡並且已經高度集合的明末來講，彆說重新分田，就清理地步，那也不過是供應給了贓官墨吏再一次兼併小老百姓地盤和訛詐小老百姓財物的機遇

對於這個求賢令，江東的士族不約而同的抵抗，冇有一個所謂的世家大族情願去孫仲的帳下為孫仲效力，對於這類成果，孫仲也是早就推測。他下達的求賢令實在就是一封科舉測驗的測驗告訴，內

孫仲占據了秣陵今後，起首是嚴厲軍紀，麾下的兵將，不得隨便進入百姓家中，左腳出來砍左腳，右腳出來砍右腳，身材出來了，就砍頭。

蔡夫人和諸葛亮有甚麼乾係呢？

孫仲的這三道題目都是有明白的指向性。

接著，孫仲將秣陵改名為應天。因為黃巾軍當初叛逆時的標語是“彼蒼已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。”改名為應天，恰是為了讓百姓們都感覺，彼蒼真的死了，黃天已然立了。有甚麼體例呢？百姓就是信這一套。

同時孫仲也看到了士大夫的政治軌製對於天下人才的風險。

在背後支撐諸葛亮的是一個在本地能夠呼風喚雨的世家大族。

第一題，不消說，他的目標就是要讓黃巾軍叛逆成為一種公理的奇蹟，反動無罪，造反有理！

第一，分田。

了，官吏們在坦白棍騙朝廷嗎？清理完了今後，再按照人丁，根基上能夠做到耕者有其田。在當代有地步，就是有事情，有事情就是有活路。明朝的崇禎天子也想過清理地步，然掉隊行再分派，以消弭

第一題：“論湯武反動”；

這一幕讓孫仲看了都非常的衝動。他立即命令，讓軍士進城，在城中寬廣的處所都搭建臨時的帳篷，以供學子們居住，同時加強了城中的巡查，以防歹人乘機反叛。

容很簡樸，不管你是甚麼出身，不管你是那裡人，現在黃巾軍公佈下三道測驗的題目，你就這三道題目做文章，做得好了，便能夠到黃巾軍中來仕進。這三道題目：