袁紹其人推論[第2頁/共3頁]

袁紹推心置腹，將打算和盤托出，以為本身能夠與老友曹操一同創業，而曹操卻含混其詞，對付了事，二人風致高低自明。

紹說進曰：“黃門、常侍累世太盛，威服海內，前竇武欲誅之而反為所害，但坐言語漏泄，以五營士為兵故耳。五營士發展京師，服畏中人，而竇氏反用其鋒，遂果叛走歸黃門，是以自取幻滅。今將軍以元舅之尊，二府並領勁兵，其部曲將吏，皆豪傑名流，樂儘死力，事在把握，天讚當時也。今為天下誅除貪穢，功勞明顯，垂名後代，雖周之申伯，何足道哉？今大行在前殿，將軍以聖旨領兵韂守，可勿入宮。”

袁紹又好遊俠，因此交友天下豪傑，他有四個“馳驅之友”：名列“八廚”的張邈，為友複仇的何顒，赴難不憚的許攸，仗義刺卓的伍孚。俗話說“物以類聚”，由此能夠想見袁紹少年時的形象——狷介樸重、勇於赴難，其名聲遠在嫡子袁術之上。袁術曾妒忌的說：“群豎不吾從，而從吾家奴乎”。天下豪傑豈能從無德才之人？本初少年豪傑，名不虛傳。

何進行刺寺人，袁紹在此中起了首要感化。史載——

時人評價袁紹有三個長處：1、寬仁從眾，天下所服；2、臨危吐決，智勇邁於人；3、世布恩德，天下受其惠。看袁紹用兵，重勢而不重詐，典範的謀定而後動。如果不是碰到曹操這類絕代豪傑，在普通的亂世，或許他會順理成章的獲得天下吧……

何進屠沽小輩，不納嘉言，身故宮中，袁紹帶頭儘屠寺人，救帝回京。此時董卓進京，今後天下大亂，董卓欲廢帝立威，與大臣商討，袁紹公開反對。紹曰；“漢家君天下四百許年，恩澤深渥，兆民戴之來久。今帝雖幼衝，未有不善宣聞天下，公欲廢適立庶，恐觽不從公議也。”卓謂紹曰：“豎子！天下事豈不決我？我今為之，誰敢不從？爾謂董卓刀為倒黴乎！”紹曰：“天下健者，豈唯董公？”引佩刀橫揖而出。