十九、你們不來，我來[第1頁/共5頁]

固然回到了洛陽，但閃現在劉協眼中的是滿目瘡痍。

袁紹的主力全數壓在這兩條戰線上，冇有充裕人手。在對待獻帝的豪情上袁紹也大有題目，他對當明天子多有不恭，不但多次試圖另立彆人，並且揚言天子的血緣有題目，不是合法擔當人。對於這些，獻帝必定早有耳聞，以是對郭圖一行態度也較為冷酷。

為慶賀重返舊都，7月14日獻帝下詔大赦天下。張楊等人在南、北二宮裡尋覓相對完整的宮殿，最後在南宮找到了一處，顛末一番整修，獻帝搬了出來，張楊以為本身在驅逐獻帝重返洛陽一事上功績最大，將這座宮殿定名為楊安殿。

另有劉表、劉焉、袁術等人，設法大抵也差未幾，接到獻帝的聖旨，要麼找個藉口拖著，要麼乾脆裝聾作啞。呂布對獻帝相對樸拙，但他現在自顧不暇，如果有氣力他倒是會去，但他打了敗仗，本身難保，長途遠行需求後勤保障，他也冇有，以是遣使上書，向獻帝做出解釋。

不是獻帝對曹操的氣力有思疑，也不是他對曹操懷有敵意，朝廷已經任命曹操為兗州牧，承認了他的氣力和合法身份，成見是不存在的。隻是在當時很多人看來，曹操並不是一個獨立的權勢，他是袁紹個人的一部分。曹操這類身份上的難堪存在了很多年，從起兵到現在，袁紹不但表奏了曹操的職務，還給人給錢，曹操遭受失利時都是找袁紹出亡，碰到困難時也是向袁紹求援，從這一點上看，大師能夠會感覺曹操的職位跟臧洪等人差不了太多。

獻帝瞭解呂布，固然冇有來，仍然晉升他為平東將軍，爵位晉封為平陶侯。但呂布運氣不好，獻帝的使臣路過山陽國境內時，把任命書弄丟了。

一樣是把獻帝接來，沮授的說法是“挾天子而令諸侯”，毛玠的說法是“奉天子以令不臣”，一樣的意義，分歧的表達，態度、豪情光鮮立見，也看出了程度的凹凸。

都想到了，獨一遺漏的人是曹操，這是為甚麼呢？

建安元年（196）春季，獻帝仍滯留在大陽。護駕的各位首級內鬨持續擴大，韓暹進犯董承，董承不敵，逃到河內郡找張楊搬救兵去了。白波軍彆的一個首級胡才結合楊奉又來進犯韓暹，被獻帝勸止。

如果再冇人伸一把手的話，獻帝和百官都得困死在這裡了。但是有氣力的人仍然都冇有動靜，袁紹不來，劉表不來，劉焉也在裝聾作啞，再如許下去，獻帝隻得考慮帶著百官們分開洛陽去當乞丐了。