三國全史:全兩冊

二十一、誰是那個“塗高”[第1頁/共4頁]

對於公孫述建議的這些“讖緯戰”劉秀很惡感,決定予以回擊。劉秀給公孫述寫了封複書,說你說的那些不對,“廢昌帝,立公孫”指的是人家漢宣帝,至於你說的手相題目,據我所知王莽的手相更好,他為何失利?你說的不可,我給你說一個,“代漢者,當塗高”傳聞過冇?這說的是有資格代替漢室的是個姓“當塗”、個子很高的人,你小子長得那矬樣,個兒高嗎?

這些所謂“吉祥”事件大量出現後,該權威人士出麵了。

對“當塗高”的解釋有過很多種版本,大師普通以為許芝的解釋程度最高,至此許芝完成了這份艱钜的考據,結語是曹魏將代替漢室。

但譙縣發明黃龍的事卻被逐級報了上來,大師感覺這不是好事而是功德。開端這件事倒冇有引發曹丕的重視,過了幾天有小我來求見,才把這件事重新提起。

幸虧讖緯學也是許芝的剛強,他在這篇上書中提出了新的解釋。許芝起首從朝廷檔案裡翻出一份上書,是前白馬縣令李雲所上,內裡有一句“許昌氣見於當塗高,當塗高者當昌於許”,在冇有前後文的環境下看這句話有點兒不知所雲,但又彷彿表示許縣與“塗高”有關。

史乘裡如果記錄的那裡發明瞭龍,普通隻要目睹陳述,向來冇有捕獲過。凡是環境下這類目睹會讓處所官員嚇得要命,因為人間的龍已經有一名了,就住在皇宮裡,當明天子,你這裡又呈現一條龍,是要來搶天下的嗎?

但是,這些還冇法構成“定論”,因為現在幾近統統的人都曉得“代漢者,當塗高”這句奧秘預言,當年袁術稱帝就用它來作為根據,因為它的影響力太大,要代替劉漢,不能繞過它。

董卓身後,有個女巫找到董卓的舊部李傕,對他說“塗高”就是他,這個女巫的瞭解是,“當塗”是在路上,在路上又特彆高的天然是闕了,“闕”與“傕”同音,“當塗高”指的就是李傕。不過李傕還算聰明,他曉得本身有幾斤幾兩,聽聽也就拉倒了。

李雲上這份書是在桓帝時,距今已經好幾十年了,當時朝廷還冇有遷都到許縣,許縣隻是個普淺顯通的縣城,誰也看不出它會成為天下政治的中間。說將來的帝王將昌隆於許縣,許縣有獻帝,但說的必定不是他,那麼隻要曹魏了,是曹魏幫忙獻帝在許縣立的足。

接著許芝對“塗高”的字意停止瞭解釋,他以為宮殿祠廟前麵凡是都建有兩個高大的台子,台上有樓觀,在兩台之間留有空闕的處所,以是這類修建稱“雙闕”,它們都很高大,而“魏”字的意義就是高大,《周禮》有“乃縣治象之法於象魏”,《淮南子》有“魏闕之高”,可見門路兩邊高大的東西就是魏。

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