三國圈

第三十九章 公孫瓚的孩子氣[第2頁/共4頁]

“…職籍太原,對幽燕之賢能,失策實僻也。”

公孫瓚聞聲倒是一愣,蒼茫道,“瓚卻記不得,有此一宗親同窗。”

那麼,久而久之,與劉虞在百姓中的口碑越來越好分歧,公孫在百姓中的形象,就越來越殘暴了。

隻看一個織蓆販履的布衣,不過就是個宗親,就能於短短光陰,突然拉起這麼多兵馬,到他跟前耀武揚威,他就一陣討厭。

幽州塞表裡儘忠大漢天子的烏丸與諸胡部,順從的是大漢幽州刺史,接管的是胡騎校尉,長水校尉,護烏丸校尉的統帥,不是公孫瓚。

成果,一到洛陽,訊斷下來了,劉其被判流徙交州日南,完整玩完,莫說宦途轉機,骸骨都得爛在南疆。

這也冇錯,百姓的認知,還不都是士族曰出來的。公孫瓚與烏丸諸部越來越鋒利的對峙,還不就是仇視公孫的士族在兩邊煽動的。

劉虞便是憑此宗親之身,一入幽州便得士族豪強紛繁投效,幾與昔光武入河北募兵相仿。

欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。

說著,側頭問身邊,賣力文書資要的關靖,“士起,可識玄德公?”

麵對情深義重的窮挫敬慕者,劉虞多情似苦。

公孫瓚看著麵有矜色的劉虞,內心阿誰膩歪啊。

“叔緯。”

公孫瓚不屑得甚麼民氣,不需求王謝望族助他成事,他要的就是布衣江湖的義,他最想毀掉的就是讓他恨之入骨的衣冠士族。

由此,公孫瓚與人交,更是隻以義結,更不屑之乎者也的大儒名流,對本就不屑的士族高門,更是討厭。

義之所至,存亡相隨,彼蒼可鑒,白馬為證。

關靖忸捏的一低頭,拱手道,“有負將軍所托,竟不知宗親邑邸於幽鄰,萬罪。”

“織蓆販履的宗親,劉玄德?”

“原是織蓆販履。”

公孫瓚向來以毫末自居,不管私交友朋,身邊文佐,麾下將領,儘皆一文不名的庶人出身,便是白馬親衛,俱以“義”從。

公孫瓚當初是結婚以後,奉嶽父之命,隨盧植學五經。學甚麼是主要的,主如果陪侍盧植,實弟子之名。

劉虞與公孫瓚的分歧,不在對百姓的態度分歧。前者皋牢士族豪強,予士族更大的特權,可豪強虐的不就是百姓麼?百姓卻對劉虞歌功頌德。

這就是他為何對劉虞不假辭色的啟事,因為他從骨子裡就討厭甚麼漢室宗親。

明知攀名附貴的好,情知皋牢士族無益,他就偏不!

劉虞嗬嗬一笑,捋須輕歎,“昔高祖躬耕於沛,起於青萍之末,乘淩高飛,會極於鴻台。四百年彈指一揮間,高祖龍蟠樹茂枝繁,帝宗之苗裔開支南北,散葉於田畝之間。”

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