第037章 觀刈麥孔丘說孝[第3頁/共3頁]

這邊孔丘滾滾不斷的教誨倒是讓晏嬰，高張，公孫青，弦章等大夫聽得如癡如醉，讚美不已。而呂荼倒是直在內心翻白眼，這個孔丘啊，是真胡塗還是假胡塗啊，為何他一向誇大下對上的禮，卻從冇講過上對下應當如何？畢竟人不是河道之水隻向一個下賤的方向進步，下下上上首要，上高低下一樣首要。不過，他的講義倒是合適上位者的治國需求的，臣下者皆尊禮法，哪個國君會不喜好呢？

“伯牛這個題目問的很好，因為他把對父母的孝上升到與對國的忠聯絡起來。我一向給你們說管理一個國度需求用禮法，禮法國人的行動纔不會產生****與痛苦。國事甚麼？你看那麥穗，麥穗的飽滿豐實就比如是國，那粒粒之子就比如每個家庭。國事由家構成的，如果每個家庭都敦睦了，那這個國度也便敦睦了。家是父母後代兄弟，後代孝敬父母與兄弟相親相愛就像孝敬與戀慕國君一樣，又如何會產生不忠呢？禮法的底子是孝悌，是愛人愛眾，隻要如許，老者安之，朋友信之，少者懷之…的社會才氣建立啊！”

“夫子，為人子者，須知父母所喜好的東西和所仇恨的東西，所喜好的我們就儘量滿足他們的喜好，所仇恨的我們就儘力讓父母闊彆他，這就是弟子以是為的作為人子的禮法”閔損想了一會兒道。

“夫子，那如果忠孝兩難全呢？弟子等又該如何棄取？”說話的是另一弟子。

“孝是養，在他們生的時候，供應他們最好的食品，給他們穿最好的衣物，身後給他們上最好的祭禮”一弟子道。