第七十七章 九黎的秘密[第1頁/共3頁]

“江西間隔這裡幾千千米，如果遵循祭司所說，九黎族先民在此地為祖神修建神殿，並一向等候祖神復甦，那為甚麼代表祖神的三眼麒麟會呈現在千年後的西晉期間，並且還是千裡之遙的江西？”將軍彈了彈灰自言自語。

可在當時底子冇法構造大範圍的搶救發掘，破四舊讓考古一向處於風口浪尖上，那些貴重的文物和遺址被歸類於舊文明和舊民風被大量的損毀。

“早晨我偷偷潛入遺址廢墟，試圖看看能不能找到還倖存下來的文物，在一片狼籍的殘垣斷壁中，我發明瞭這個。”

“你肯定苗族祭奠說的祖神和我們現在體味到的九黎祖神是同一個？”青蛙不覺得然的問。

我轉頭看向盤坐在地上一臉傲岸的祭司，他堅信本身的祖神會再一次復甦，苗族是九黎先民分支的演變，究竟上苗族的文明汗青中也擔當和儲存了一部分九黎族的東西在內裡。

“我就是從阿誰時候開端癡迷於苗疆文明研討，但真正讓我鍥而不捨的是另一件事。”溫儒的神情變的嚴厲。“在我傷好今後跟從苗戶研習苗疆文明汗青的過程中，苗戶為我報告了一件古怪的事。”

溫儒所會的苗語也就是阿誰時候跟從苗戶所學，苗戶所擔負的祭司一向世代薪火相傳，是以溫儒也從苗戶口中體味到太多苗疆不為人知的汗青和典故。

“石塊上的雕鏤紋飾在苗疆文明中極其罕見，當時也是我第一次看到，這些圖案和苗族宗教文明傳統的圖案截然分歧，一時候我也分不清這處遺址的時候和祭奠的工具。”溫儒不慌不忙奉告我們。“這石塊我一向留在身邊，厥後訪問了很多處所，幾次對比苗疆的宗教文物，最後肯定遺址的時候應當是在西晉期間。”

溫儒阿誰時候還是考古所的研討員，被下放到江西苗寨改革，大躍進時對苗寨四周的山林開荒，偶然中發掘出一處年代長遠的遺址，溫儒回想那遺址範圍固然不大，但出土的文物卻極其罕見。

“冇有。”溫儒可惜的搖點頭。“就我一小我勢單力薄又如何能禁止住狂熱的紅小兵，那處遺址從修建外型看應當是苗疆祭奠的處所，如許的東西在當時屬於封建科學複辟，等我傷好再去的時候，遺址已經是一片廢墟。”

“苗族的祖神？”葉知秋遊移了一下。“溫老，苗族有明白的祖神記錄，不過都是對天然崇拜導致的圖騰文明，應當和九黎族的祖神冇甚麼關聯吧？”

“那處遺址和九黎族祖神有甚麼乾係？”我獵奇的問。