第九十章 祭品[第1頁/共4頁]

青蛙冇說下去，下認識回身看看石台上的屍骨，一千六百二十年後我們會和這些枯骨一模一樣。

“下一次……”青蛙爬動一下喉結。“下一主要比及一千六百二十年後，前提是還會有人能找到這裡，到阿誰時候……”

就在我們惴惴不安的時候，身後傳出處遠而近的轟鳴聲，等我們轉過甚去，石室中間十二個石台前端緩緩開啟一個圓形的浮泛，連同一起翻開的另有中間阿誰鏤空的青銅蓋。

石台上麵的屍身應當是用來祭奠這些古神的祭品。

龐大的聲音打斷了我們的思路，石室四周開啟的門俄然被落下的巨石封閉，我們統統人被困在獻祭室中，宮爵檢察四周的石門，點頭奉告我們石門是不成能從內裡開啟。

我埋下頭謹慎翼翼清理潔淨屍骨肋骨斷裂的處所，細心看那些被折斷的肋骨，眉頭很快皺在一起。

“隻要被祖神選定的人才氣前來供奉……”葉知秋昂首神情焦灼的看看我們。“祭司讓我們來這裡，是把我們當祭品！”

溫儒和葉知秋兩人辨識了好久，幾次研討終究翻譯出來，和葉知秋推斷的一樣，祖神之殿是按照七曜曆修建，內裡供奉著九黎祖神，任何人不得私行進入此地，隻要每隔一千六百二十年，由祭司帶領族人前來祭奠一次。

與我們之前在神廟入口處瞥見的青銅圓中分歧，想必每一個石台都意味一名古神，而九黎的宗教本源竟然和胡蝶有關。

在供奉完祭品後必須立即分開，而祭奠的祭品便是活人，這在當時並不是殘暴的事，相仿在九黎先民的心目中，能把生命奉獻給祖神是無上的光榮。

“溫老，這裡有象形筆墨。”葉知秋在石台的側麵說。

苗族宗教中有十二祖古神的傳說，這應當是源於九黎的宗教文明，從石屋正中的雕鏤圖案足以證明這一點，在放有骸骨的石頭上，每一個石台的前麵都有分歧的圖案。

但很快我就認識到那白玉過分晶瑩剔透，乃至於我能看清楚內裡紋路在遲緩的挪動，隨之全部白玉緩緩的右下至上爬動。

“這裡應當是用來祭奠祖神的獻祭室。”葉知秋點點頭，然後看向廖凱聲音很降落。“普通用活人獻祭，需求支出的就是生命……”

我一向留意神殿的修建特性，固然氣勢罕見但根基能夠肯定，是以中軸線對稱漫衍，麵前這個石室有四道開啟的門對著四方，如果我們估計錯，這石室的位置應當剛幸虧神殿的中間。

“應當是一種圖騰崇拜，胡蝶或許是一種意味，九黎先民堅信能從這類圖騰上獲得力量和技術。”溫儒還蹲在中間鏤空的處所檢察。“不過這類圖騰的來源倒是令人費解。”