第七十二章 江慧嘉的心思[第1頁/共3頁]

二來則是因為自向來到這個大靖朝後，那怪病畢竟還隻產生過三次，三次以內發明不了規律，三次今後卻一定。

江慧嘉強行按捺住心底的慌亂，她嗔道：“甚麼承諾，不過是教一個五禽戲，說得這麼昌大，倒似我不肯教你普通！”

她上輩子一向未婚，一方麵是因為冇有碰到過那樣合適的讓她產生婚姻打動的人，另一方麵實在也有她本身就有不婚主義偏向的啟事。

曾經山盟海誓，乃至還共同孕育過一個“愛情結晶”的伉儷都會因為所謂的“感受冇了”而仳離，又何況是她這個穿越女和宋熠這個當代本土男人？

可現在環境分歧，宿世的怪病就如同一枚定時炸彈，冬眠在她身材深處。她必須主動尋覓應對體例，這可就不是一個“不急”能夠亂來疇昔的。

他公然詫異：“娘子……這是在做甚麼？”

她也並不思慮太多本身怪病的事情，一來是因為這怪病常常發作起來底子冇有規律，與其整日戰戰兢兢擔憂，又或者是為著那奇特的感知而不斷等候，倒不如放寬解懷，天然等候它下次來臨。

不等來日實現承諾，她這一刻就已經有些悔怨。

江慧嘉的病因在於“神”亂，她要想不再接受上輩子那樣氣血逆行的怪狀，就必然要讓承載“神”存在的精神強大起來。

那書攤上的書也滿是科舉相乾冊本，她隻是看了幾眼，因為不感興趣，以是隻是略扣問了下，並冇有采辦此中任何一本。

江慧嘉挑選了五禽戲。

宋熠頓時目光深亮，他含笑道：“好！我等娘子傳授我五禽戲那一日。隻是……”他聲音略低了下來，目光灼灼地深深望住江慧嘉，“娘子不要健忘本日承諾。”

她不再理宋熠，隻用心練本身的五禽戲。

五禽戲為東漢末年醫道宗師華佗所創，在中原古國傳播已久，諸多文獻當中都有圖文記錄。到了這個大靖朝，江慧嘉信賴五禽戲也一樣是有傳播的。

在如許的環境下，她又如何能夠生出結婚的心機？

江慧嘉心下猛地一跳，有一刹時感覺此前決計突破的那種氛圍又返來了。

江慧嘉那天碰到的也是如許的環境。

人們早就馳驅相傳，新近在桃林小院那邊分炊單過的宋熠宋三郎要開蒙學館！

但她心底那一刹時的茫然，誰也不曉得。

在“精氣神”三寶中，“精氣”為“神”之底子，“神”為精神物質之主宰。

名義伉儷不比本色伉儷更安然？

“練五禽戲呀！”江慧嘉如許跟他解釋，“那天在縣城，我在一個書攤上看到了五禽戲的圖譜，是記錄在南朝陶弘景的《養性延命錄》中，可惜這書要價太高，我冇捨得買。不過我記性好，早悄悄將這套五禽戲記下來啦！”